Formulář
Pondělí 12. týdne v mezidobí
mezidobínesuďtetříska a trámpokrytectvípád Samařívyhnanstvíporušení smlouvyprorocké varovánízpytování svědomíBoží slovoBoží soudŽl 60tvrdošíjnostvnitřní obrácení
Direktář — Liturgické mezidobí
Ke mši používáme písně: mešní obecné: 512 ad. písně k Pánu Ježíši: 702, 707, 708, 709, 710, 711, 715, 717, 728 příležitostné: 904, 911, 917, 918 pro svůj obecnější charakter je možno používat i píseň 425 Při díkůvzdání po přijímání zpíváme děkovné písně označené M5: z odd. 701 ad., 813, 902, 903, 907, 908, 909, 927, 928, 929 a responsoriální žalmy děkovného charakteru, např.: 631, 632, 633, 644, 649, 651, 652, 653, 656, 658, 659, 672/3, 681, 685. OL též 784, 785, 788, 789 Na závěr zpíváme píseň aktuálně ze slavnosti, svátku či památky z předešlého či následujícího týdne pro kterou je v Kancionálu píseň, nebo např.: 905, 910 a zvl. 930.
Doporučené písně
Příležitostné
Prosba o bdělé a ušlechtilé srdce, svobodné od špatných hnutí, přesně odpovídá evangelní výzvě ke zpytování vlastního nitra — nejprve vyjmout trám z vlastního oka, než soudíme druhé (Mt 7,1-5).
Shoda
82 %
bdělé srdcevnitřní proměnastálostsvoboda od vášníteologální ctnostiodevzdání se Bohumoudrost hledající Bohaosobní modlitba
Příležitostné
Píseň o naslouchání Božímu slovu, rozlišování pravdy a lži a sejmutí duchovní slepoty přímo koresponduje s veršem před evangeliem (Žid 4,12) i s evangelním motivem třísky a trámu — neschopnost vidět vlastní vinu.
Shoda
80 %
Boží slovomluv Panerozlišovánípravda a bludduchovní slepotaBoží moudrostsvětlo v temnotěnaslouchání Bohu
Obecné mešní
Mešní píseň z primárního oddílu; sloka 2 o Božím slově jako setbě proměňující srdce navazuje na aklamaci o živém Božím slově (Žid 4,12), celkově pokrývá průběh mše.
Shoda
72 %
mešní píseňeucharistický chlébúcta před oltářemkající prosbapodobenství o rozsévačiobětovánípřijímánítělo Církveposlánínebeský chléb
Obecné mešní
Píseň z primárního oddílu; sloka 2 cituje 'nejen chlebem člověk žije' — síla Božího slova koresponduje s Žid 4,12; sloka 5 o rozpoznání Krista v trpících se dotýká tématu nesouzení druhých.
Shoda
70 %
eucharistická přítomnostjednota Církvechléb životasebedarovánímisijní posláníKristus v chudýchzázračné nasyceníslovo Božíposlední soudvyslání učedníků
Obecné mešní
Píseň z primárního oddílu (700-799); sloka 7 o živých kamenech budovaných v chrám a celkový trinitární rámec Boží lásky ke zraněnému světu odráží vstupní modlitbu o Bohu, který miluje a vede jako Otec.
Shoda
68 %
Nejsvětější TrojiceBoží láska ke světuAbba OtčeDuch pravdyproměnění darůeucharistieživý chrámvtělenírozeslánípřebývání Boha v nás
Příležitostné
Modlitba sv. Františka o pokoji, odpuštění a překonání odsuzování — sloka 4 přímo cituje Mt 6,14-15 o odpuštění; celý duch písně je protiváhou evangelijního varování před soudem nad druhými.
Shoda
68 %
modlitba sv. Františkanástroj pokojesebedarující láskasmířenífrantiškánský paradoxodpuštěnísvětlo v temnotěpřekonání smrtislužba bližním
Svatí
Sloka 2 odráží Žid 4,12 — Boží slovo jako meč i světlo; píseň z oddílu ke svatým (821-880) je v mezidobí přijatelná, motiv vnitřního naslouchání Božímu hlasu se váže k dnešní aklamaci.
Shoda
65 %
povolání k následováníevangelní radyzrno pšeničnésvatízasvěcený životkrálovská hostinastonásobekpřímluvaSlovo jako mečsebeobětování
Příležitostné
Motiv nalomené třtiny a doutnajícího knotu (Iz 42,3) — Boží milosrdenství k slabým kontrastuje s evangelním varováním před tvrdým soudem; Bůh nesoudí, ale podpírá.
Shoda
64 %
Boží věrnostpíseň o Služebníkudoutnající knotnalomená třtinastudně spásymilosrdenství k slabýmtouha po Bohunárody
Obecné mešní
Eschatologické rozlišování pšenice a koukolu (sloka 3) i výzva k bdělosti se dotýkají evangelijního motivu soudu a sebesoudu; mešní píseň z primárního oddílu.
Shoda
63 %
bdělostmoudré pannyŽenichMaranathadoutnající knotpšenice a koukolvěčná hostinacírkev putujícíkniha životaeschatologie
Obecné mešní
Mešní píseň z primárního oddílu; sloka 3 o Božím slově jako cestě a srdci jako úrodné půdě navazuje na aklamaci o pronikavém Božím slově (Žid 4,12).
Shoda
62 %
mešní píseňreálná přítomnosteucharistická proměnaoběť na Golgotěcherubíni a serafínisvaté přijímáníobětovánípodobenství o rozsévačiadorace
Obecné mešní
Zkroušenost srdce jako vstupní dispozice odpovídá evangelní výzvě nejprve vidět vlastní trám; Boží slovo jako průvodce k pokoji (sloka 2) se pojí s Žid 4,12.
Shoda
61 %
mešní píseňeucharistická oběťpřijímánízkroušené srdcestrom křížerajská manasebeobětováníjednota Církvesmírná oběť
Obecné mešní
Mešní píseň z primárního oddílu; motiv naslouchání Božímu slovu s otevřenou duší (sloka 2) a kajícnost korespondují s evangelní výzvou ke zpytování svědomí.
Shoda
60 %
mešní píseňeucharistická oběťkajícná prosbaobětování chleba a vínaKristus u dveříCesta Pravda Životvíra pohne skálounaslouchání slovuchrám duše
Příležitostné
Naléhavá výzva k péči o vlastní duši a sloka 2 citující Mt 25,40 — služba bližnímu místo odsuzování — se dotýká evangelijního varování před pokrytectvím.
Shoda
58 %
péče o dušimemento morizvláštní soudsvátostné smířenímariánská přímluvanesení křížeDokonáno jestmravní napomenutíBoží milosrdenstvímisijní píseň
Obecné mešní
Mešní píseň z primárního oddílu; sloka 2 o Božím slově promlouvajícím uprostřed hluku světa navazuje na aklamaci Žid 4,12; sloka 5 o strachu ze sebedarování odráží téma vnitřní pravdivosti.
Shoda
57 %
eucharistický zpěvobětováníživý chrámsebedarováníSvaté svatýmpřijímáníkalich a paténarozeslánívděčnostsvatost všedního dne
Příležitostné
Kristologický chvalozpěv z primárního oddílu (700-799); titul Cesta, Pravda a Život (Jan 14,6) a motiv Dobrého pastýře se volně pojí s tématem Božího vedení ze vstupní modlitby.
Shoda
55 %
Kristus věčnýCesta Pravda ŽivotDobrý pastýřeucharistieúhelný kámenMaranathavtěleníkenozelitanická chválaPán dějinjubilejní chvalozpěv