Formulář
Sobota 22. týdne v mezidobí
mezidobíPán nad sobotoutrhání klasůblázni pro KristaDavid a posvátné chlebyapoštolské utrpeníduchovní otcovstvípokoracesta pravda a životvše přijaté jako dar
Direktář — Liturgické mezidobí
Ke mši používáme písně: mešní obecné: 512 ad. písně k Pánu Ježíši: 702, 707, 708, 709, 710, 711, 715, 717, 728 příležitostné: 904, 911, 917, 918 pro svůj obecnější charakter je možno používat i píseň 425 Při díkůvzdání po přijímání zpíváme děkovné písně označené M5: z odd. 701 ad., 813, 902, 903, 907, 908, 909, 927, 928, 929 a responsoriální žalmy děkovného charakteru, např.: 631, 632, 633, 644, 649, 651, 652, 653, 656, 658, 659, 672/3, 681, 685. OL též 784, 785, 788, 789 Na závěr zpíváme píseň aktuálně ze slavnosti, svátku či památky z předešlého či následujícího týdne pro kterou je v Kancionálu píseň, nebo např.: 905, 910 a zvl. 930.
Doporučené písně
Sloka 1 ('Nic nemám, co bych nepřijal od tebe') přímo odráží dnešní první čtení 1 Kor 4,7 — vše přijaté jako dar; ignaciánská pokora ladí i s Pavlovým výkladem o nevynášení se.
Shoda
92 %
modlitba Suscipeignaciánská spiritualitasebeobětováníodevzdání vůlesvatá lhostejnostmilost a láskaoffertoriumřeholní slibydisponibilita
Refrén doslova cituje Jan 14,6 'Cesto, Pravdo, Živote náš' — verš před dnešním evangeliem — a jako opakovaný refrén nese hlavní pointu písně.
Shoda
85 %
Kristus věčnýCesta Pravda ŽivotDobrý pastýřeucharistieúhelný kámenMaranathavtěleníkenozelitanická chválaPán dějinjubilejní chvalozpěv
Sloka 5 cituje Jan 14,6 (Cesto, Pravdo, Živote), kajícný úvod souzní se vstupní antifonou 'Smiluj se nade mnou, Pane'; celistvá mešní píseň pro mezidobí.
Shoda
82 %
mešní píseňeucharistická oběťkajícná prosbaobětování chleba a vínaKristus u dveříCesta Pravda Životvíra pohne skálounaslouchání slovuchrám duše
Sloka 3 'všechno je darem tvým, sám nemám nic' přesně vyjadřuje Pavlovo 'Máš něco, co bys nedostal?' z 1 Kor 4,7; důvěrné volání k Ježíši ladí i s žalmovou antifonou o blízkosti Hospodina těm, kdo ho vzývají.
Shoda
78 %
hledání Ježíšeosobní zbožnostdůvěra v životě i smrtivše je Boží darsvědectví stvořenípokoj svědomínemocBoží prozřetelnost
Sloka 6 odráží Jan 14,6 ('cesto cest') a sloka 2 rozvíjí motiv 'nejen chlebem živ je člověk', který koresponduje s dnešní scénou trhání klasů a posvátných chlebů.
Shoda
72 %
eucharistická přítomnostjednota Církvechléb životasebedarovánímisijní posláníKristus v chudýchzázračné nasyceníslovo Božíposlední soudvyslání učedníků
Motiv Krista, který 'chlebem sytí lačný lid', souzní s dnešním evangeliem o hladu učedníků a Davidovi jedícím posvátné chleby; pokorné klanění ladí s tématem dne.
Shoda
66 %
eucharistická adoraceReálná přítomnostNejsvětější svátostBenedikcesebedarování Kristachléb životaandělská chválaTělo a Krev Páněpokora
Sloka 11 připomíná starozákonní předobrazy eucharistie (mana, chléb andělský), což typologicky navazuje na Davidovy posvátné chleby z dnešního evangelia.
Shoda
64 %
Lauda SionTělo a Krev Páněreálná přítomnosttranssubstanciaceeucharistická sekvenceživý chlébchléb andělskývelikonoční beránekpředobraz IzákamanaTomáš Akvinskýhodné přijímání
Chléb andělský sytící hlad a žízeň duše volně navazuje na motiv chleba a hladu v dnešním evangeliu; pokorný postoj tvora před Stvořitelem odpovídá Pavlově výzvě proti vychloubání.
Shoda
62 %
eucharistická úctaChléb andělskýnebeský hostduchovní poutnictvípřebývání Kristahlad a žízeňchrám Božíkosmická chválaadoracePanis angelicus
Prosba 'Mluv, Pane' o poznání pravdy souzní s Kristem-Pravdou z dnešního verše před evangeliem (Jan 14,6) a s Pavlovým napomenutím k pravdivému sebepoznání.
Shoda
60 %
Boží slovomluv Panerozlišovánípravda a bludduchovní slepotaBoží moudrostsvětlo v temnotěnaslouchání Bohu
Důvěra v Boží prozřetelnost a blízkost v bídě odpovídá žalmové antifoně 'Blízko je Hospodin všem, kdo ho vzývají' i Pavlovu líčení apoštolských strádání.
Shoda
59 %
Boží prozřetelnostdůvěra v BohaStvořitelživotní zkouškynesení křížesmrt jako bránaBoží otcovstvívytrvalostútěchapráce
Kajícné vzývání a slzy pokání ladí se vstupní antifonou o Božím milosrdenství; univerzální mešní píseň vhodná pro mezidobí.
Shoda
58 %
mešní píseňeucharistická oběťreálná přítomnostslzy kajícnostisvaté přijímáníKristus jako dar Otciduchovní bojCírkev strážkyně pravdyvěčná odměnasestoupení z nebe
Pokorné sklonění hlavy a kajícný úvod odpovídají dnešnímu důrazu na pokoru z 1 Kor 4; motiv rozsévače pravdy doplňuje bohoslužbu slova.
Shoda
57 %
mešní píseňeucharistická přítomnostoběť na oltářikajícný úkonrozsévač pravdychléb a vínonebeská hostinazávěrečné požehnáníduchovní bojskrytý Kristus
Vyznání 'mám-li tebe, nezahynu' a prosba o vytrvalost souzní s Pavlovým trpělivým snášením protivenství; eucharistický Chléb živý navazuje na motiv chleba v evangeliu.
Shoda
56 %
eucharistická modlitbaChléb živýduchovní bojočištění dušepřijímací zpěvvytrvalostposvěcení práceBoží ochrana
Zkroušené srdce přinášené k oběti odpovídá vstupní antifoně o prosbě o smilování; obecná mešní píseň vhodná pro sobotu v mezidobí.
Shoda
55 %
mešní píseňeucharistieproměňovánívinný kmen a ratolestizkroušené srdcehostina Páněneodlučitelnost od Kristabožské ctnostistvoření a zjevení
Naléhavé pozvání ke Kristu, který snímá jho hříchu, volně souzní s žalmem o Hospodinu blízkém všem, kdo ho vzývají.
Shoda
53 %
pozvání ke KristuNejsvětější Srdce Ježíšovooltářjho hříchunaléhavost obráceníKristova krevnebeská slávasebeobětovánímisijní píseň