Píseň přímo oslavuje sv. Jana Křtitele — jeho narození (sloka 3 cituje Lk 1,13–17, andělské zvěstování), hlas volající na poušti (Iz 40,3), křest Krista, motiv umenšování (Jan 3,30). Přesně sedí na slavnost Narození sv. Jana Křtitele.

Narativní píseň sledující celý Janův život od narození: sloka 2 cituje Zachariášovu němotu a uzdravení (Lk 1,64), sloka 4 ukazování na Beránka Božího (Jan 1,29), sloka 3 kázání pokání. Přesná shoda s dnešním evangeliem o pojmenování Jana.

Zpěv ke cti sv. Jana Křtitele — připravovatel cesty Páně, přítel Ježíše Krista, prosba o dar kajícnosti. Sloka 5 odráží roucho Beránkovo (Jan 1,29). Vhodná ke slavnosti jeho narození.

Kerygmatické zvolání 'blízko je nebeské království' cituje Mt 3,2 — přesně Janovo hlásání. Vstupní antifona představuje Jana jako svědka připravujícího lid, tato píseň zhudebňuje jeho poselství.

Adventní píseň zaměřená na Jana Křtitele: sloka 1 cituje Mt 3,1–3 (hlas volající k pokání), sloka 2 odráží Lk 1,57–60 (Alžběta, Janova matka), sloka 4 cituje Jan 1,29 (Beránek Boží). Mimořádná shoda s dnešními texty ospravedlňuje výjimku z adventního omezení.

Antifona 'Světlo k osvícení pohanů' cituje Lk 2,32 a odráží Iz 49,6 — dnešní první čtení výslovně říká 'dám tě národům jako světlo, aby se má spása rozšířila až do končin země'. Přímá biblická shoda.

Slavnostní kristologický chvalozpěv s tituly Cesta, Pravda, Život a motivem Dobrého pastýře (sloka 6). Jan Křtitel ukazoval na Krista — píseň vhodně doplňuje slavnost Předchůdce oslavou toho, komu připravoval cestu.

Sloka 2 obsahuje hlas od Jordánu — Jan Křtitel volající k pokání a přípravě cesty (cituje Iz 40,3 a Mk 1,3). Adventní píseň, ale křtitelský motiv je tak výrazný, že může doplnit slavnost.

Mešní ordinárium použitelné v kterékoli době; sloka 7 cituje Jan 1,29 (Beránek Boží) — titul, který Jan Křtitel dal Ježíšovi. Slavnostní charakter odpovídá slavnosti.

Sloka 5 přímo zmiňuje Jana Křtitele a jeho volání od Jordánu k přípravě přímých cest (cituje Iz 40,3 a Mt 3,3). Adventní píseň, ale křtitelský motiv je konkrétní a silný.

Motiv prorockého povolání a vyslání (sloka 3 cituje Iz 6,8 'Pošli mne') rezonuje s Iz 49,1–6 (první čtení) — Hospodinův Služebník poslaný jako světlo národům. Univerzální misijní rozměr slavnosti.

Slavnostní zpívaná mše použitelná v kterékoli době; Kristus jako Moudrost sestupující z výsosti a trinitární struktura. Vhodné pro slavnostní charakter dne.

Litanická oslava českých patronů; sloka 4 cituje Jan 10,14 (Dobrý pastýř), obecný motiv svědectví a mučednictví. Jako obecný zpěv ke svatým může doplnit slavnost, ale není specificky křtitelský.