Píseň prosí pro církevní služebníky o potřebné dary, milost a plodnost jejich práce. Výrazně se shoduje s prosbou, aby pastýři naplnění moudrostí sloužili Božímu lidu k užitku.

Kněžství představuje jako službu lidu, nesení břemene a přinášení duchovních plodů. To odpovídá Klaverovu kněžskému poslání mezi lidmi zbavenými svobody a důstojnosti.

Píseň o kněžském povolání pro památku svatého kněze: sloka 3 cituje Lk 10,1-2 o rozeslání učedníků, blízké dnešnímu vyslání Dvanácti (Lk 9,1-6), a titul kněze-vůdce lidu k nebi sedí na Padre Pia.

Sloka 3 přímo cituje vyslání dvaasedmdesáti učedníků z dnešního evangelia (Lk 10,1-2) a spojuje je s posláním sloužit lidu; krátká píseň, kde toto téma nese většinu textu.

Píseň přímo o svěcení a kněžském/jáhenském povolání: Kristus jako pastýř budující chrám církve, vysílání dělníků na žeň, pomazání Duchem Svatým (sloka 3), duchovní boj a vstup do radosti Pána (sloka 4). Přesně odpovídá svátosti svěcení.

Píseň přímo o kněžském povolání a svěcení: Kristus jako nejvyšší Biskup povolává a posvěcuje služebníky, prosba 'Pána žně o to žádejme' (Mt 9,37–38), pomazání Duchem, sedmdesát učedníků (Lk 10,1), kvalifikace z pastorálních listů — přesně odpovídá modlitbě za kněžská povolání.

Píseň přímo o svěcení a povolání ke kněžství — Kristus jako nejvyšší Biskup zakládá služebný řád, povolává kněze, vyzbrojuje Duchem; prosba Pána žně o dělníky (Mt 9,37–38), kvalifikace služebníků dle pastorálních listů (1 Tim 3). Přesně odpovídá modlitbě za svěcené pastýře.