Podle příležitosti

910Jeden Pán

Příležitostné

T: J. Hrdlička 1986 – N: P. Eben 1986

jednota Církvejedno tělo v Kristuvelekněžská modlitba za jednotusůl a světloinvokace Ducha SvatéhoodpuštěníCírkev jako domovbratrské společenství

Kdy se bude hodit

Nejbližší vhodné termíny v následujících přibližně 40 dnech.

6
středa 2. září 2026

Středa 22. týdne v mezidobí

Téma jednoty jednoho Pána a jednoho těla je přímou odpovědí na spory a žárlivost v Korintě ('já držím s Pavlem, já s Apollem') z dnešního prvního čtení.
Shoda
74 %
10
čtvrtek 3. září 2026

Památka sv. Řehoře Velikého, papeže a učitele církve

Jednota jednoho Pána, víry a křtu připomíná papežovu službu jednotě celého Kristova těla. Motiv Církve jako domova pro všechny rozvíjí Řehořovu péči o Boží lid.
Shoda
71 %
6
pátek 4. září 2026

Pátek 22. týdne v mezidobí

Píseň o jedné víře a jednom křtu s výzvou být světlem světa (sloka 1) doplňuje Pavlovo pojetí služebníků Kristových a nesoudivého bratrského společenství.
Shoda
66 %
3
neděle 6. září 2026

23. neděle v mezidobí

Jednota Kristova těla, vzájemné odpuštění a vycházení vstříc bližnímu přesně rozvíjejí evangelní cestu k získání bratra.
Shoda
90 %
5
čtvrtek 10. září 2026

Čtvrtek 23. týdne v mezidobí

Vyznání 'jeden Pán, jedna víra' a Kristus nerozdělen jako hlava těla ladí s dnešním čtením o jednom Bohu Otci a jednom Pánu Ježíši Kristu; sloka 2 nese motiv odpuštění a vycházení vstříc bližnímu.
Shoda
76 %
6
sobota 12. září 2026

Sobota 23. týdne v mezidobí

Sloka 2 rozvíjí obraz věřících jako jednoho Kristova těla, který úzce souvisí s 1 Kor 10,17. Jednota zde není jen vyznáním, ale vede k odpuštění a bratrskému jednání.
Shoda
87 %
2
neděle 13. září 2026

24. neděle v mezidobí

Sloka 2 spojuje odpuštění a vycházení bližnímu vstříc s Duchem lásky — přesně postoj, který Ježíš žádá v podobenství o nemilosrdném služebníku; sloka 3 mluví o svátku lásky a společenství bratří.
Shoda
86 %
13
úterý 15. září 2026

Památka Panny Marie Bolestné

Sloka 2 přímo cituje dnešní první čtení o Kristu jako jednom těle a věřících jako jeho údech podle 1 Kor 12,12–27. Jde však o vedlejší motiv dne oproti Mariinu stání pod křížem.
Shoda
78 %
6
středa 16. září 2026

Středa 24. týdne v mezidobí

Píseň rozvíjí pavlovský obraz jednoho těla s mnoha údy (1 Kor 12), který dnešní čtení bezprostředně předchází, a spojuje jej s odpuštěním a láskou.
Shoda
72 %
5
středa 16. září 2026

Nezávazná památka sv. Kornélia, papeže, a Cypriána, biskupa, mučedníků

Vstupní modlitba prosí o horlivé usilování o jednotu církve — píseň staví na Ef 4,5 a Ježíšově prosbě 'ať jsou jedno' (sloka 1), a sloka 2 cituje 1 Kor 12,12-27, navazující na dnešní čtení.
Shoda
80 %
5
čtvrtek 17. září 2026

Nezávazná památka sv. Kornélia, papeže, a Cypriána, biskupa, mučedníků

Vstupní modlitba dne prosí o jednotu církve — Cypriánovo celoživotní téma; píseň o jednom Pánu, jedné víře a velekněžské modlitbě 'ať jsou jedno' (Jan 17,21) ji přesně rozvíjí.
Shoda
76 %
2
pondělí 21. září 2026

Svátek sv. Matouše, apoštola a evangelisty

Sloka 1 přímo cituje dnešní čtení: „jeden Pán, jedna víra, jeden křest“ z Ef 4,4–6. Jednota Kristova těla a rozdílnost povolání odpovídají apoštolské službě popsané svatým Pavlem.
Shoda
96 %

Příležitosti

1
Za jednotu křesťanů

K různým příležitostem

Píseň je přímo určena pro ekumenické bohoslužby a Týden modliteb za jednotu křesťanů. Sloka 1 cituje Ef 4,5 (jeden Pán, jedna víra, jeden křest) a Jan 17,21 (velekněžská modlitba za jednotu); sloka 2 rozvíjí obraz nerozděleného Krista a vzájemného odpuštění — přesně odpovídá teologii příležitosti.
Shoda
98 %
1
Za církev

K různým příležitostem

Píseň je přímo věnována jednotě Církve — cituje Ef 4,4–6 (jeden Pán, jedna víra, jeden křest), Jan 17,21 (velekněžská modlitba za jednotu) a 1 Kor 12,12–27 (jedno tělo v Kristu). Obsahuje invokaci Ducha Svatého, výzvu k odpuštění a obraz Církve jako domova — přesně odpovídá teologii i náladě příležitosti.
Shoda
97 %
2
Při křtu

Svátosti a obřady

Sloka 1 přímo cituje Ef 4,5 — 'jeden Pán, jedna víra, jeden křest' — což je základní novozákonní text křestní teologie. Píseň rozvíjí téma začlenění do jednoho těla Církve, velekněžskou modlitbu za jednotu (J 17,21) a invokaci Ducha Svatého, což přesně odpovídá svátosti křtu.
Shoda
90 %
5
Za misie

K různým příležitostem

Jednota Církve jako jedno tělo v Kristu, povolání být světlem světa a solí země (sloka 1, Mt 5,13–14) a velekněžská modlitba za jednotu (J 17,21) tvoří eklesiologický základ univerzálního misijního poslání.
Shoda
85 %
6
Za zachování míru a spravedlnosti

K různým příležitostem

Píseň o jednotě Církve — jeden Pán, jedna víra, jeden křest — s výzvou být 'světlem světa, solí země' a vzájemným odpuštěním. Teologie jednoty a smíření odpovídá prosbě za spravedlnost a solidaritu mezi národy.
Shoda
82 %
7
O všech svatých apoštolech

Votivní mše

Píseň o jednotě Církve cituje Ef 4,4–6 (jeden Pán, jedna víra, jeden křest) a velekněžskou modlitbu Jan 17,21. Motivy apoštolské jednoty, světla světa a soli země (Mt 5,13–14) odpovídají apoštolskému poslání.
Shoda
77 %
9
Výročí posvěcení vlastního kostela

K různým příležitostem

Církev jako jedno tělo, jednota v jednom Pánu, víře a křtu, Církev jako domov — eklesiologické motivy souzní s teologií chrámu jako shromáždiště Božího lidu. Vhodná pro slavnostní a komunitní ráz.
Shoda
73 %
7
Při svěcení kostela a oltáře

Svátosti a obřady

Téma jednoty Církve jako jednoho těla v Kristu (Ef 4,4–6) a Církve jako domova pro všechny (sloka 3) koresponduje s teologií posvěcení kostela jako místa shromáždění Božího lidu. Slavnostní a sjednocující nálada je přiměřená.
Shoda
73 %
3
Při svatbě

Svátosti a obřady

Téma jednoty v Kristu — jeden Pán, jedna víra, jeden křest — a velekněžská modlitba 'ať jsou jedno' (Jan 17,21) přiléhavě koresponduje s manželským sjednocením dvou v jedno tělo; bratrská láska a Církev jako domov podporují slavnostní ráz svatby.
Shoda
72 %
10
Při biřmování

Svátosti a obřady

Píseň zdůrazňuje jednotu v jednom Pánu, jedné víře a jednom křtu (Ef 4,4–6), invokuje Ducha Svatého jako Ducha lásky a pravdy a zmiňuje povolání být světlem a solí — témata odpovídající biřmovacímu poslání ke svědectví.
Shoda
68 %
9
O Duchu svatém

Votivní mše

Sloka 2 výslovně vzývá Ducha Svatého jako Ducha lásky a pravdy a prosí o jeho seslání pro jednotu Církve. Motiv jednoho Pána, jedné víry a jednoho křtu (Ef 4) ladí s jednotící mocí Ducha.
Shoda
68 %
12
Za papeže, biskupy a kněze

K různým příležitostem

Píseň o jednotě Církve — jeden Pán, jedna víra, jeden křest (Ef 4,5), velekněžská modlitba 'ať jsou jedno' (sloka 1), Kristus nerozdělen jako hlava Církve — eklesiální jednota, kterou pastýři střeží a budují.
Shoda
68 %
9
Vzývání Ducha svatého

Ostatní

Sloka 2 obsahuje invokaci Ducha Svatého jako Ducha lásky a pravdy, píseň zdůrazňuje jednotu Církve — dar Ducha. Pavlovská eklesiologie jednoho těla a jednoho Ducha (Ef 4,4–6) ladí s letničním tématem vzniku Církve.
Shoda
65 %
8
Za kněžská povolání

K různým příležitostem

Motiv jednoty Církve kolem jednoho Pána, jedné víry a jedního křtu (Ef 4,5) a výzva být solí země a světlem světa (sloka 1) odpovídají apoštolskému poslání, k němuž jsou kněží povoláni; společenský a sjednocující charakter ladí s komunální náladou modlitby za povolání.
Shoda
62 %
15
O nejsvětější Trojici

Votivní mše

Motiv ‚Jeden Pán, jedna víra, jeden křest' (Ef 4,5) a invokace Ducha Svatého ve sloce 2 mají trinitární podtext. Eklesiologický důraz na jednotu Církve v Trojici je relevantní, ale přímá trinitární teologie není dominantní.
Shoda
55 %