903 – S námi je Bůh náš
PříležitostnéT: Svatohavelský kancionál 1968 – N: Šteyer 1683
Boží věrnostpíseň o Služebníkudoutnající knotnalomená třtinastudně spásymilosrdenství k slabýmtouha po Bohunárody
Kdy se bude hodit
Nejbližší vhodné termíny v následujících přibližně 40 dnech.
5
neděle 6. září 2026
23. neděle v mezidobí
Sloka 3 odráží dnešní Žl 42,2–3 touhou hledající duše po Bohu a voláním k němu ve dne i v noci.
Shoda
87 %
1
pondělí 7. září 2026
Pondělí 23. týdne v mezidobí
Sloka 2 cituje Iz 42,3 o doutnajícím knotu a nalomené třtině — obraz Boží šetrnosti k slabým, který evangelisté vztahují právě ke Kristovu uzdravování v sobotu; sloka 3 přímo odráží dnešní antifonu k přijímání o duši prahnoucí po Bohu (Žl 42,2-3).
Shoda
88 %
3
středa 9. září 2026
Středa 23. týdne v mezidobí
Sloka 3 odráží dnešní Žl 42,2–3 obrazem duše, která prahne po Bohu a hledá ho ve dne i v noci. Píseň zároveň zdůrazňuje Boží milosrdenství vůči slabým.
Shoda
89 %
10
středa 9. září 2026
Nezávazná památka sv. Petra Klavera, kněze
Obraz nalomené třtiny, kterou Bůh nedolomí, a doutnajícího knotu, který neuhasí, vyjadřuje milosrdenství vůči bezmocným a poníženým. Právě takovým lidem Petr Klaver vracel důstojnost, naději a vědomí Boží blízkosti.
Shoda
74 %
8
čtvrtek 10. září 2026
Čtvrtek 23. týdne v mezidobí
Obraz doutnajícího knotu a nalomené třtiny vystihuje ohled na slabé svědomí bratra z 1 Kor 8; sloka 3 navíc odráží prahnutí duše po Bohu z dnešní antifony k přijímání (Žl 42,2-3).
Shoda
72 %
11
čtvrtek 10. září 2026
Nezávazná památka bl. Karla Spinoly, kněze a mučedníka
Obraz doutnajícího knotu a nalomené třtiny vystihuje ohled na slabé svědomí bratra z prvního čtení (1 Kor 8).
Shoda
60 %
4
pátek 11. září 2026
Pátek 23. týdne v mezidobí
Sloka 3 o duši prahnoucí a hledající Boha odráží dnešní antifonu k přijímání (Žl 42,2-3); píseň nese motiv Boží věrné přítomnosti a milosrdenství k slabým.
Shoda
78 %
2
sobota 12. září 2026
Sobota 23. týdne v mezidobí
Sloka 3 odráží dnešní antifonu Žl 42,2–3 obrazem duše prahnoucí po Bohu. Touhu po živém Bohu navíc propojuje s jeho věrnou a milosrdnou přítomností.
Shoda
95 %
11
neděle 13. září 2026
24. neděle v mezidobí
Obrazy doutnajícího knotu a nalomené třtiny (sloka 2) vykreslují Boží trpělivost a milosrdenství ke slabým, jak je dnes velebí žalm 103.
Shoda
65 %
1
neděle 20. září 2026
25. neděle v mezidobí
Píseň o Boží věrné přítomnosti a duši hledající Boha přímo souzní s žalmovou antifonou „Blízký je Hospodin všem, kdo ho vzývají“ i s výzvou Iz 55 „hledejte Hospodina“; sloka 3 vyjadřuje touhu hledající duše volající ve dne i v noci.
Shoda
86 %
14
pondělí 21. září 2026
Svátek sv. Matouše, apoštola a evangelisty
Obrazy nalomené třtiny a doutnajícího knotu vyjadřují Kristovo milosrdenství vůči slabým a hříšným. Tím volně navazují na Ježíšovo přijetí celníků a jeho poslání povolat hříšníky.
Shoda
69 %
12
čtvrtek 24. září 2026
Čtvrtek 25. týdne v mezidobí
Sloka 3 vyjadřuje žízeň hledající duše po Bohu, a tím duchovně prohlubuje evangelní touhu spatřit Ježíše. Boží věrná přítomnost zároveň odpovídá vstupnímu příslibu, že Pán vyslyší svůj lid v soužení.
Shoda
74 %
4
pátek 25. září 2026
Pátek 25. týdne v mezidobí
Boží věrnost a milosrdenství ke slabým (doutnající knot, nalomená třtina) odpovídá žalmu o člověku jako vánku, o něhož se Bůh přesto stará.
Shoda
75 %
12
sobota 26. září 2026
Sobota 25. týdne v mezidobí
Boží věrná přítomnost a milosrdenství k slabým souzní se vstupní antifonou o Pánu, který vyslyší volající v soužení.
Shoda
54 %
15
neděle 27. září 2026
26. neděle v mezidobí
Obraz nalomené třtiny, kterou Bůh nedolomí, vyjadřuje milosrdenství vůči slabému člověku. Odpovídá vstupní prosbě, aby s námi Bůh jednal podle množství svého milosrdenství, i Ezechielovu příslibu života obrácenému hříšníkovi.
Shoda
68 %
9
sobota 3. října 2026
Sobota 26. týdne v mezidobí
Boží věrnost vůči slabým a hledajícím odpovídá Jobově zkušenosti i vstupní prosbě, aby s námi Bůh jednal podle svého milosrdenství. Sloka 3 vyjadřuje touhu po osobním poznání Boha.
Shoda
74 %
14
neděle 4. října 2026
27. neděle v mezidobí
Obraz Boha, který neuhasí doutnající knot a nedolomí nalomenou třtinu, dobře doplňuje antifonu o Hospodinově dobrotě k těm, kdo v něho doufají.
Shoda
58 %
8
pondělí 5. října 2026
Pondělí 27. týdne v mezidobí
Boží milosrdenství k slabým (nalomená třtina, sloka 2) a věrnost odpovídají antifoně k přijímání 'Dobrotivý je Hospodin' (Pláč 3,25).
Shoda
62 %
12
pondělí 5. října 2026
Nezávazná památka sv. Faustiny Kowalské, panny
Boží milosrdenství k slabým (nalomená třtina, doutnající knot) volně odráží téma milosrdenství dnešního dne.
Shoda
62 %
5
úterý 6. října 2026
Nezávazná památka sv. Bruna, kněze
Touha duše, která po Bohu prahne a hledá ho ve dne i v noci, vystihuje kontemplativní povolání svatého Bruna. Píseň zdůrazňuje věrnou Boží přítomnost, k níž se světec uchyloval v samotě.
Shoda
80 %
4
čtvrtek 8. října 2026
Čtvrtek 27. týdne v mezidobí
Sloka 3 cituje touhu duše hledající Boha ('po tobě prahne duše hledající'), což přímo souzní s dnešní antifonou k přijímání o duši, která Hospodina hledá.
Shoda
64 %
1
středa 14. října 2026
Středa 28. týdne v mezidobí
Píseň spojuje Boží věrnost a milosrdenství k slabým s obrazem hledající duše, což odpovídá vstupní antifoně dnešního dne o odpuštění a milosrdenství.
Shoda
78 %
Příležitosti
5
Na začátku občanského roku
K různým příležitostem
Píseň o Boží věrné přítomnosti a milosrdné péči — obrazy doutnajícího knotu a nalomené třtiny vyjadřují Boží něhu k slabým, žalmická touha duše po Bohu a čerpání ze studně spásy ladí s důvěrou a nadějí na přelomu roku.
Shoda
83 %
8
Za nemocné
K různým příležitostem
Obraz doutnajícího knotu a nalomené třtiny (sloka 2, Iz 42,3) vyjadřuje Boží soucit s nemocnými a slabými — Bůh je neuhasí ani nedolomí. Nálada důvěry a touhy po Bohu odpovídá modlitbě za nemocné.
Shoda
74 %
8
Pomazání nemocných
Svátosti a obřady
Obraz doutnajícího knotu a nalomené třtiny (Iz 42,3) — Bůh, který neuhasí a nedolomí slabého — je teologicky silně relevantní pro nemocné. Důvěřivá a soucitná nálada souzní s charakterem svátosti.
Shoda
72 %
11
Za zachování míru a spravedlnosti
K různým příležitostem
Píseň o Boží věrné přítomnosti s motivem nalomené třtiny a doutnajícího knotu (Iz 42,3) — obraz Boží shovívavosti a milosrdenství k slabým. Charakter důvěřivé prosby odpovídá naléhavému, ale nadějeplnému tónu příležitosti.
Shoda
68 %
14
Při svěcení jáhnů, kněží a biskupů
Svátosti a obřady
Obraz Hospodinova služebníka z Izaiáše — doutnající knot neuhasí, nalomenou třtinu nedolomí — vystihuje pastýřskou citlivost, k níž jsou svěcenci povoláni. Univerzální rozměr Boží přítomnosti ladí se slavnostním shromážděním.
Shoda
58 %