Podle příležitosti

727Kde jsi, můj Ježíši

K Pánu Ježíši

Tx: Radostná cesta 1782 – N~: Kniha chorální 1847

hledání Ježíšeosobní zbožnostdůvěra v životě i smrtivše je Boží darsvědectví stvořenípokoj svědomínemocBoží prozřetelnost

Kdy se bude hodit

Nejbližší vhodné termíny v následujících přibližně 40 dnech.

4
středa 26. srpna 2026

Středa 21. týdne v mezidobí

Píseň o hledání pravého Krista a vnitřní důvěře, protiklad k vnější zbožnosti bez srdce, kterou Ježíš kárá u farizeů.
Shoda
62 %
14
čtvrtek 3. září 2026

Památka sv. Řehoře Velikého, papeže a učitele církve

Ústřední touha hledat a nalézt Krista navazuje na vstupní antifonu, podle níž Řehoř vždy hledal Boží tvář. Opakované odevzdání se Ježíši připomíná světcovu celoživotní věrnost.
Shoda
63 %
4
sobota 5. září 2026

Sobota 22. týdne v mezidobí

Sloka 3 'všechno je darem tvým, sám nemám nic' přesně vyjadřuje Pavlovo 'Máš něco, co bys nedostal?' z 1 Kor 4,7; důvěrné volání k Ježíši ladí i s žalmovou antifonou o blízkosti Hospodina těm, kdo ho vzývají.
Shoda
78 %
11
čtvrtek 10. září 2026

Čtvrtek 23. týdne v mezidobí

Píseň o hledání Krista a odevzdání se do jeho vedení souzní s prosbou žalmu 'veď mě cestou odvěkou' a s vědomím, že vše je Boží dar.
Shoda
64 %
9
pátek 11. září 2026

Pátek 23. týdne v mezidobí

Toužebné hledání Ježíše ('v touze zní hlas') a naprostá odevzdanost odpovídají dnešnímu žalmu i antifoně o duši prahnoucí po Bohu.
Shoda
66 %
5
neděle 20. září 2026

25. neděle v mezidobí

Motiv hledání Ježíše a příslib „kdo hledá, najde“ (sloky 1–2) odpovídá výzvě prvního čtení „hledejte Hospodina, vzývejte ho, když je blízko“.
Shoda
75 %
3
čtvrtek 24. září 2026

Čtvrtek 25. týdne v mezidobí

Ústřední hledání Ježíše a touha po jeho blízkosti přímo rozvíjejí Herodovu otázku, kdo Ježíš je, i jeho snahu spatřit ho. Píseň ovšem tuto pouhou zvědavost proměňuje v důvěru a odevzdání.
Shoda
90 %
3
pátek 25. září 2026

Pátek 25. týdne v mezidobí

Hledání Ježíše a otázka po jeho totožnosti ('Kde jsi, můj Ježíši') rezonuje s dnešním 'Za koho mě pokládáte vy?'; sloka 7 o Božím řízení věcí k dobru ladí s Kazatelem o nevyzpytatelném Božím díle.
Shoda
78 %
13
sobota 26. září 2026

Sobota 25. týdne v mezidobí

Odevzdání se Kristu 'v životě i ve smrti' a vědomí, že sám nemám nic, volně rezonuje s pomíjivostí u Kazatele a důvěrou žalmu 90.
Shoda
52 %
13
středa 30. září 2026

Památka sv. Jeronýma, kněze a učitele církve

Sloka 2 hledá Stvořitele skrze jeho dílo, což doplňuje Jobův úžas nad neprobádatelnými Božími činy v nebi i na zemi. Hlavní zaměření písně je však obecnější než Jeronýmova služba Písmu.
Shoda
61 %
6
čtvrtek 1. října 2026

Památka sv. Terezie od Dítěte Ježíše, panny a učitelky církve

Hledání Ježíše a vyznání „všechno je darem tvým, sám nemám nic" (sloka 3) i odevzdání Boží prozřetelnosti (sloka 7) vyjadřují Tereziinu duchovní chudobu a důvěru.
Shoda
73 %
8
neděle 4. října 2026

27. neděle v mezidobí

Refrénové hledání Ježíše a slova „kdo hledá, najde tě" odpovídají antifoně k přijímání o duši, která hledá Hospodina.
Shoda
66 %

Příležitosti

2
Za nemocné

K různým příležitostem

Píseň je v kancionálu výslovně určena pro pastorační kontext nemoci a útěchy. Sloka 6 obsahuje přímou prosbu o pomoc v nemoci, refrén prosí o Ježíšovu přítomnost v životě i ve smrti, celkový tón důvěrného odevzdání odpovídá liturgické modlitbě za nemocné.
Shoda
90 %
4
Pomazání nemocných

Svátosti a obřady

Osobní odevzdání se Kristu v kontextu nemoci a útěchy. Sloka 6 výslovně prosí o pomoc v nemoci, refrén vyznává důvěru v Ježíšovu přítomnost v životě i ve smrti — hluboce souzní s duchovním obsahem pomazání nemocných.
Shoda
80 %
8
Na začátku občanského roku

K různým příležitostem

Důvěrné odevzdání se do Kristovy ochrany 'v životě i ve smrti' s motivem Boží prozřetelnosti řídící věci k dobru (Řím 8,28) — vhodné pro zamyšlení nad plynutím času a svěření nového roku Bohu.
Shoda
70 %
15
Za posvěcení lidské práce

K různým příležitostem

Sloka 3 vyznává naprostou závislost na Bohu — 'vše je darem tvým, sám nemám nic' — a sloka 7 připomíná Boží řízení věcí k dobru (Řím 8,28), což odpovídá důvěře pracujícího člověka v Boží prozřetelnost.
Shoda
52 %