523 – Ty jsi, Pane, v každém chrámě
Obecné mešníT: redakce na námět L. Hohoše 1986 – N: M. Schneider-Trnavský 1936
eucharistická přítomnostjednota Církvechléb životasebedarovánímisijní posláníKristus v chudýchzázračné nasyceníslovo Božíposlední soudvyslání učedníků
Kdy se bude hodit
Nejbližší vhodné termíny v následujících přibližně 40 dnech.
4
úterý 13. října 2026
Úterý 28. týdne v mezidobí
Sloka 5 o Kristu trpícím v hladovějících a o lhostejnosti rozvíjí dnešní výzvu k almužně, sloka 2 pak sílu Božího slova.
Shoda
76 %
4
pondělí 19. října 2026
Pondělí 29. týdne v mezidobí
'Nejen chlebem člověk žije' (sloka 2) a Kristus trpící v hladovějících (sloka 5) přímo odpovídají varování před chamtivostí a nadbytkem.
Shoda
74 %
8
pondělí 19. října 2026
Nezávazná památka sv. Pavla od Kříže, kněze
Sloka 5 o Kristu trpícím v hladovějících je protipól dnešního podobenství o boháči, který si hromadil zásoby jen pro sebe.
Shoda
65 %
9
středa 21. října 2026
Středa 29. týdne v mezidobí
Sloka 1 představuje věřící jako jedno Kristovo tělo, což navazuje na Ef 3,6 o pohanech jako údech téhož těla. Sloka 5 pak konkretizuje odpovědnou službu hladovějícím, blízkou obrazu správce rozdávajícího pokrm v pravý čas.
Shoda
74 %
7
čtvrtek 22. října 2026
Čtvrtek 29. týdne v mezidobí
Kristus přítomný ve slově, eucharistii i v bratřích a jeho láska 'do krajnosti' odpovídá dnešní šířce a hloubce Kristovy lásky.
Shoda
66 %
3
pátek 23. října 2026
Pátek 29. týdne v mezidobí
Sloka 1 prosí o jednotu v živém těle Církve („jedno v Otci“), což odpovídá dnešnímu prvnímu čtení o jednom těle a jednom Duchu.
Shoda
76 %
3
sobota 24. října 2026
Nezávazná památka sv. Antonína Marie Klareta, biskupa
Obraz živého Kristova těla a jednoty věřících velmi těsně navazuje na První čtení o růstu celého těla v lásce. Sloka 6 přidává misijní vyslání, které odpovídá Klaretovu úsilí získávat bratry pro Krista.
Shoda
90 %
2
neděle 25. října 2026
30. neděle v mezidobí
Kristus trpící v hladovějících a lhostejnost, která nám brání ho v nich vidět (sloka 5) — přímo rozvíjí lásku k bližnímu z evangelia i ochranu vdov a přistěhovalců z prvního čtení.
Shoda
88 %
3
úterý 27. října 2026
Úterý 30. týdne v mezidobí
Sloka 1 prosí o jednotu v živém těle Církve a sloka 3 rozvíjí Kristovu lásku až do krajnosti. Tím výrazně odpovídají Prvnímu čtení o Kristu, který miluje Církev a vydává za ni sám sebe.
Shoda
84 %
12
pondělí 2. listopadu 2026
Vzpomínka na všechny věrné zemřelé
Sloka 2 připomíná Kristovo slovo, které křísí mrtvé, a odráží tak Antifonu k přijímání. Sloka 5 navíc rozvíjí skutky milosrdenství z dnešního evangelia Mt 25,31–46.
Shoda
80 %
12
úterý 3. listopadu 2026
Úterý 31. týdne v mezidobí
Kristus zvoucí ke stolu a přítomný v chudých a mrzácích (sloka 5) ladí s pozváním žebráků a chromých v dnešním evangeliu.
Shoda
63 %
8
úterý 3. listopadu 2026
Nezávazná památka sv. Martina de Porres, řeholníka
Sloka 5 o Kristu trpícím v hladovějících ladí s Martinovou službou chudým; sloka 4 rozvíjí motiv Kristova stolu.
Shoda
70 %
6
sobota 7. listopadu 2026
Sobota 31. týdne v mezidobí
Sloka 5 o Kristu přítomném v chudých a lhostejnosti vůči nim souzní se štědrostí k chudým v žalmu a s Pavlovým děkováním Filipanům.
Shoda
62 %
9
úterý 10. listopadu 2026
Památka sv. Lva Velikého, papeže a učitele církve
Sloka 1 o jednotě církve v Kristu a sloka 6 o poslání učedníků odpovídají tématu církve a služby.
Shoda
52 %
3
středa 11. listopadu 2026
Památka sv. Martina, biskupa
Sloka 5 odráží dnešní Antifonu k přijímání rozpoznáním Krista v hladovějících a trpících. Jde o velmi silnou souvislost s Martinovou konkrétní službou chudému.
Shoda
89 %
7
čtvrtek 12. listopadu 2026
Památka sv. Josafata, biskupa a mučedníka
Sloka 1 cituje Kristovu prosbu o jednotu (Jan 17,21) a sloka 3 sebedarující lásku do krajnosti – blízké oběti biskupa Josafata za jednotu církve.
Shoda
72 %
6
pátek 13. listopadu 2026
Památka sv. Anežky České, panny
Sloka 5 o Kristu trpícím v hladových a umírajících odráží vstupní antifonu (Mt 25,35–40). Sloka 1 o jednotě navazuje na lásku z antifony k přijímání.
Shoda
82 %
1
pondělí 16. listopadu 2026
Nezávazná památka sv. Markéty Skotské
Sloka 5 o Kristu trpícím v hladovějících a nemocných odráží vstupní antifonu (Mt 25) a lásku sv. Markéty k chudým; sloka 2 o slově, které uzdravuje, sedí k evangeliu o slepci.
Shoda
88 %
10
pondělí 16. listopadu 2026
Nezávazná památka sv. Gertrudy, panny
Sloka 6 prosí o Krista jako světlo a cestu (Jan 8,12) a sloka 2 mluví o uzdravování slovem.
Shoda
62 %
3
úterý 17. listopadu 2026
Památka sv. Alžběty Uherské
Sloka 5 odráží Vstupní antifonu obrazem Krista trpícího v hladovějících a umírajících. Píseň zároveň vybízí překonat lhostejnost konkrétní službou potřebným.
Shoda
94 %
4
neděle 22. listopadu 2026
Slavnost Ježíše Krista Krále
Sloka 5 přímo odráží Mt 25,35-40 (dnešní evangelium o posledním soudu — Kristus trpící v hladových a vězněných). Sloka 4 rozvíjí zázračné nasycení jako eucharistický obraz. Spojení Kristovy přítomnosti v chudých s královským motivem přesně pasuje.
Shoda
88 %
Nedávno se hodila (posledních 7 dní):
3
sobota 10. října 2026
Sobota 27. týdne v mezidobí
Sloka 2 s formulí „nejen chlebem člověk žije" a Slovem, které křísí, odráží dnešní důraz na Boží slovo; sloka 1 vyjadřuje jednotu v jednom těle Církve.
Shoda
78 %
10
úterý 6. října 2026
Úterý 27. týdne v mezidobí
Píseň staví do středu Kristovo slovo, které dává život, a připomíná, že člověk nežije jen chlebem. Tím podporuje evangelní prvenství naslouchání před zahlcením vnějšími úkoly.
Shoda
73 %
Příležitosti
6
Na konci bohoslužeb
Ostatní
Sloka 6 výslovně obsahuje misijní vyslání učedníků — Kristus svěřuje poslání člověku a prosba o jeho přítomnost jako ‚cesty cest'; píseň rozvíjí čtyři mody Kristovy přítomnosti včetně přítomnosti v chudých.
Shoda
85 %
6
Za misie
K různým příležitostem
Sloka 6 explicitně rozvíjí misijní vyslání učedníků — Kristus svěřuje poslání člověku a je nazván 'cestou cest'; píseň zahrnuje Kristovu přítomnost v chudých (sloka 5, Mt 25) jako rozměr evangelizace činem.
Shoda
84 %
6
Za jednotu křesťanů
K různým příležitostem
Sloka 1 cituje Jan 17,21 ('jedno v Otci') a rozvíjí obraz Kristovy přítomnosti v chrámu, slově i trpících bratřích jako základ jednoty živého těla Církve. Eklesiologický důraz na společenství ladí s příležitostí.
Shoda
75 %
13
Za církev
K různým příležitostem
Sloka 1 přímo cituje Jan 17,21 (ať jsou jedno) a rozvíjí obraz Církve jako živého těla Kristova (1 Kor 12,27). Misijní vyslání (sloka 6) a přítomnost Krista v chudých odpovídají poslání Církve jako svátosti spásy ve světě.
Shoda
71 %
10
Za posvěcení lidské práce
K různým příležitostem
Sloka 5 mluví o Kristu trpícím v hladovějících a proměně všedního života v hodnotu věčnou — teologie práce a služby jako rozpoznávání Krista v bližních a posvěcování každodennosti.
Shoda
64 %
12
Pomazání nemocných
Svátosti a obřady
Sloka 2 vyznává Kristovo slovo, které uzdravuje, a sloka 5 připomíná Krista trpícího v nemocných a umírajících (Mt 25,35–40) — obojí se dotýká teologie pomazání nemocných.
Shoda
58 %
9
Při svatbě
Svátosti a obřady
Kristova láska 'do krajnosti' (Jan 13,1) ve sloce 3 a motiv sebedarování jako odpovědi na milost tematicky souzní s manželským vzájemným odevzdáním; jednota v živém těle Církve (sloka 1) odráží ekleziální rozměr svátosti manželství.
Shoda
57 %
13
Za kněžská povolání
K různým příležitostem
Sloka 6 obsahuje misijní vyslání učedníků (Lk 10,1) a prosbu o Kristovu trvalou přítomnost — motiv poslání odpovídá kněžskému úkolu. Čtyři mody Kristovy přítomnosti (shromáždění, slovo, oběť, eucharistie) reflektují základní rozměry kněžské služby.
Shoda
57 %
9
Bohoslužba slova
Ostatní
Sloka 2 cituje 'nejen chlebem člověk žive' (Mt 4,4; Lk 4,4) — přímo klíčový text o síle Božího slova. Píseň rozvíjí čtyři mody Kristovy přítomnosti včetně přítomnosti ve slově, což odpovídá bohoslužbě slova, i když celkově je mešního charakteru.
Shoda
52 %