Písně ke mši

Zhudebněný Žalm 51 (Miserere) – přímá prosba o odpuštění hříchů, očištění yzopem, stvoření čistého srdce a zkroušené srdce jako pravá oběť. Naprosto přesně odpovídá tématu kajícího volání o Boží milosrdenství.

Postní kající hymnus 'Attende Domine' – společné vyznání hříchů, prosba o slitování ke Kristu jako Kameni úhelnému a nevinnému Vykupiteli, zkroušené srdce a slzy pokání. Přímo určen pro kajícné bohoslužby a obřady smíření.

Píseň přímo určená pro kajícné bohoslužby, misie a exercicie – naléhavá výzva k obrácení, svátostné vyznání hříchů, prosba o odpuštění od milosrdného Otce, vědomí blížícího se soudu a důvěra v Kristův kříž.

Kající hymnus zobrazující hříšníka jako duchovního malomocného, kterého Kristus uzdravuje slovem a svátostí. Obsahuje prosbu o čisté srdce (Žl 51), návrat marnotratného syna k Otci a výzvu 'už nehřeš' – přesně vystihuje téma odpuštění a smíření.

Zkroušená duše přistupuje ke Golgotě, uctívá Kristovy rány, důvěřuje Otci marnotratných synů a v Kristově krvi nachází smytí viny – hluboce propojuje pokání, kříž a milosrdenství.

Výzva kamennému srdci k pokání skrze rozjímání o Kristových ranách, pět ran jako pět pramenů očištění, kající lotr na kříži – hluboce kající a zaměřená na odpuštění skrze Kristovu oběť.

Prosba ke Kristu – štědrému Veleknězi o milosrdenství a odpuštění skrze jeho rány a prolitou krev, s refrénem Kyrie eleison. Kající, prosebný charakter přesně odpovídá prosbě o odpuštění hříchů.

Rozjímání o sedmi Kristových slovech na kříži – včetně odpuštění nepřátelům a příslibu ráje kajícímu lotru. Ukazuje Kristovo milosrdenství z kříže jako základ odpuštění hříchů.

Prosba ke Kristu, který nesl kříž za naše hříchy, aby přijal nehodné jako marnotratné syny a očistil je skrze posvátná tajemství – pokora, naděje na odpuštění a přijetí.

Kristus sám v první osobě vypráví o svém utrpení za hříšníky – 'odpusť jim, Otče' – a vyzývá k povstání z hříchu. Spojení kříže, Beránka Božího a kajícného předsevzetí.

Uctívání kříže jako nástroje vykoupení – Kristova krev smývající hříchy, kříž znovu otevírající nebe uzavřené hříchem. Kající a kontemplativní charakter spojený s odpuštěním.

Skrze Kristovy rány a kříž je svět smířen s Otcem – prosba o obnovu a vítězství nad zlem. Stručný kající text přesně vystihující smíření a naději na odpuštění.

Mešní hymnus začínající zkroušeností srdce (Žl 51,19), prosba o očištění pro důstojnou oběť, kříž jako síla a světlo – cesta od pokání přes oběť ke společenství.