Písně ke mši

Přímo určená pohřební píseň. Ztráta proměněná ve vítězství, svěření zemřelého Bohu, prasklý zvon přelitý ve zvon vítězství – dokonale vyjadřuje naději ve vzkříšení a útěchu pozůstalým.

Výslovně určena pro zádušní mši a vzpomínku na zemřelé. Obsahuje věčné světlo, přímluvu andělů a svatých (In Paradisum), Mariinu přímluvu, zaslíbení věčného života z Jn 6,54 – plně odpovídá teologii pohřbu.

Pohřební píseň s eucharistickou přímluvou za zemřelé. Obsahuje smírnou oběť Kristovu, bránu ráje, očištění duší, společenství svatých a zaslíbení z Jn 11,25-26 – přesně odpovídá pohřební liturgii.

Pohřební píseň prosící o odpočinutí zemřelých. Přímluva Církve, Kristova krev jako zdroj odpuštění, Mariina přímluva, společenství svatých mezi živými a mrtvými – přesně vystihuje smysl pohřebního obřadu.

Přímluvná píseň za duše v očistci, určená pro zádušní mše. Kristova krev na Golgotě, věčné světlo, očistný oheň, eucharistická oběť za zemřelé a andělské sbory – plně odpovídá pohřební liturgii.

Píseň 'Blíž k tobě, Bože můj' je tradičně spojována s pohřby. Vyjadřuje celoživotní touhu po Boží blízkosti, nesení kříže a proměnu smrti ve slavné vzkříšení (1 Kor 15,54-55) – útěšná a nadějeplná.

Příležitostná píseň reflektující smrtelnost, Boží soud a milosrdenství. Obsahuje téma blížící se smrti, přímluvu Panny Marie a svěření života Bohu – vhodná pro pohřební kontext, byť má spíše kajícný než útěšný ráz.

Mešní píseň s motivem kříže dávajícího sílu a světlo i 'temnotou smrti' (Žl 23,4). Eucharistická oběť za živé i mrtvé a kontemplativní charakter odpovídají slavnostnímu a nadějeplnému duchu pohřební mše.

Mešní píseň obsahující motiv 'pouta smrti rozlomená Mesiášem' (1 Kor 15,55-57) a prosbu 'Zůstaň s námi' – vhodná svou slavnostní a důvěrnou atmosférou pro pohřební eucharistii.

Mešní píseň s trojičním chválením, motivem Krista vzkřišujícího mrtvé (Jn 11,25), vidění Boha tváří v tvář (1 Kor 13,12) a hlásáním Kristovy smrti – tematicky se dotýká pohřebních motivů naděje a eschatologie.

Mešní píseň slavnostního a meditativního rázu s motivem památky Kristovy smrti a naděje věčného života. Kontemplativní charakter odpovídá pohřebnímu prostředí, i když přímo pohřební téma neobsahuje.

Mariánská píseň s motivem přímluvy Matky Boží v hodině smrti a při posledním soudu. Odkaz na Golgotu a Kristovo svěření z kříže (Jn 19,26-27) ji činí vhodnou pro pohřební kontext s mariánským rozměrem.

Meditace nad Kristovou smrtí a pohřbením s výhledem ke vzkříšení. Motiv 'smrt přemožena' (1 Kor 15,54-55) a slavnostně kontemplativní nálada odpovídají velikonočnímu tajemství hlásanému při pohřbu.

Postní píseň o svatém kříži jako útěše a naději při smrti – objetí kříže v hodině smrti a otevření nebes. Kontemplativní charakter a motiv kříže jako brány k věčnosti odpovídají pohřební teologii.

Eucharistická píseň s motivem Krista – Dobrého pastýře vedoucího nocí a smrtí k Otci, země živých (Žl 27,13) a společenství svatých. Prosebný a kontemplativní charakter se hodí k pohřební eucharistii.