Písně ke mši

Hymnus Dulcis Iesu memoria je přímo určen pro svátek Nejsvětějšího jména Ježíšova – opěvuje nesrovnatelnou sladkost Ježíšova jména, jeho přítomnost v srdci a převyšující krásu nad vším pozemským.

Obsahuje přímý odkaz na Fil 2,10 – 'každé koleno se skloní' – a oslavuje Ježíše jako nebeského hosta a Chléb andělů, což odpovídá klanění se jménu Ježíš.

Oslavuje Ježíše jako Krále, jemuž se klanějí andělé a svatí; majestátní tón a adorace Kristovy osoby odpovídá úctě ke jménu, které je nad každé jméno.

Hluboce zbožná adorace skrytého Boha s Tomášovým vyznáním 'Pán můj a Bůh můj' – uctivé klanění Kristu koresponduje s pokleknutím před Ježíšovým jménem.

Kristologický hymnus oslavující Krista jako Cestu, Pravdu a Život, Dobrého pastýře znající ovce jménem – litanický charakter s mnoha tituly Krista odpovídá duchu Litanie k Nejsvětějšímu jménu.

Zasvěcení Nejsvětějšímu Srdci Ježíšovu s oslavou Krista jako Krále a Světla – adorační a majestátní tón se hodí ke svátku, který oslavuje spásonosné jméno Ježíš.

Přímo pozdravuje 'Pane Jezu Kriste' jako cestu, pravdu, život a světlo, který snímá hříchy světa – adventní hymnus, ale jeho kristologický obsah přímo rezonuje s úctou k Ježíšovu jménu.

Chvála Nejsvětějšího Srdce Ježíšova jako zdroje lásky a milosti – zbožný a radostný tón odpovídá slavnostní úctě ke jménu Ježíš jako jménu spásy.

Výzva 'Pojď k Spasiteli' zdůrazňuje jméno Ježíš jako Spasitel, jeho krev smývající vinu a pozvání ke Kristu – odpovídá teologii spásy ve jménu Ježíš (Sk 4,12).

Obsahuje odkaz na Fil 2,6-8 (Kristovo ponížení) a oslavuje vtělení Božího Syna – propojení s hymnem z listu Filipanům, který je základem svátku Jména Ježíš.

Kristus jako věčný Velekněz sestupující na oltář, Beránek Boží omývající hříchy krví – adorační a zbožný tón odpovídá uctivému a majestátnímu charakteru svátku.

Klanění v posvátné úctě ('Na kolena padejme s pokorou') a adorace Krista na oltáři – motiv pokleknutí odpovídá Fil 2,10 'aby se ve jménu Ježíš sklonilo každé koleno'.

Trojí zvolání 'Svatý' a adorace Krista ve svátosti – uctivý a slavnostní charakter odpovídá majestátnímu tónu svátku Nejsvětějšího jména.

Obsahuje motiv 'nalomená třtina a doutnající knot' (Iz 42,3) a Boží věrnou přítomnost – obecnější, ale důvěrný tón a zmínka o vzývání Boha v nouzi odpovídá duchu invokace Ježíšova jména.

Začíná 'V posvátné úctě klekáme' – motiv pokleknutí před oltářem odpovídá gestu klanění se jménu Ježíš, i když celkové zaměření je spíše na mešní strukturu.