Formulář
Sobota 34. týdne v mezidobí
mezidobíkonec liturgického rokuMaran athaPřijď, Pane Ježíšiřeka živé vodystrom životanový Jeruzalémbdělostbděte a modlete seSyn člověkaZjevení Janovodruhý příchod
Doporučené písně
str. 371, 7 sl.
Závěrečná sloka s pramenem živé vody a zvoláním „Přijď, Kriste, přijď
Shoda
88 %
vzkříšení těladůvěra v prozřetelnostpomíjivost světaživý pramen z křížetrinitární spásaMaranathaoslavené tělonebojácnost před smrtísoudný denvděčnost Stvořiteli
str. 602, 6 sl.
Sloka 2 cituje Lk 21,28, sloky 2 a 4 Zj 21,2 o nevěstě Beránkově; celá píseň vyzývá k bdělosti jako dnešní evangelium a verš před evangeliem.
Shoda
86 %
podobenství o Ženichovideset paneneschatologická bdělostsvatba Beránkovalampy a olejparuziespolukralování s Kristemkoruna vítězstvíadventní touhapodvodná šelma
str. 370, 3 sl.
Druhý příchod Krista, znamení konce podle Lk 21 a sloka 3 vyzývá k ustavičné bdělosti, což odpovídá dnešnímu evangeliu.
Shoda
82 %
Parusieposlední soudeschatologická bdělostKristus Králznamení konceživí i mrtvíbděníadvent
str. 361, 1 sl.
Výzva k bdělosti a svatba věčná; strážní volají k probuzení před příchodem Ženicha.
Shoda
78 %
adventní bdělostpodobenství o deseti pannáchpůlnoční ženichlampysvatba věčnástrážní na věžiprobuzení Jeruzalématradice Wachet auf
str. 552, 9 sl.
Sloky 2–5 citují Zj 21 o nevěstě, stánku Božím a konci smrti, což doplňuje první čtení o novém Jeruzalémě.
Shoda
78 %
posvěcení chrámustánek Božínevěsta okrášlenánebeský Jeruzalémsetření slzkonec smrtichrám srdcezasvěceníeschatologická naděje
str. 828, 2 sl.
Prosba o bdělost a vytrvalou modlitbu odpovídá dnešnímu verši „Bděte a modlete se
Shoda
76 %
duchovní probuzeníbdělostprosbaBoží slovopokušenípokoj světaBoží milosrdenstvíúpěnlivá modlitba
str. 84, 3 sl.
Sloka 1 odráží Lk 21,27–28 a čeká Krista bez hrůzy, sloka 3 touží spatřit jeho tvář jako první čtení.
Shoda
74 %
návštěva Kristovatouha po Kristučekání bez hrůzyvěčný životblažené patřeníJežíš v srdcieucharistická touhavykoupení
str. 107, 1 sl.
Obraz pramene vod živých odpovídá řece živé vody z Zj 22,1.
Shoda
66 %
obnova křtuživá vodanové stvořeníkřestní slibyočištěnípramen Kristůvctnost
str. 95, 6 sl.
Kristus zve žíznivé k živé vodě, což se pojí s řekou živé vody z prvního čtení.
Shoda
64 %
živá vodaprorocká výzvaprázdné cisternyžízeňnezasloužená milostútěchavysvobození z hříchůKristus pramenmodlářstvíobrácení
str. 366, 11 sl.
Sloka 10 cituje setření slz z Zj 21,4 a sloka 11 mluví o cestě do nebeského města.
Shoda
64 %
věčný životposlední souddům Otcůvpříbytkysetření slzKristus cestapožehnaní Otcoviumrtvování hříchueschatologická nadějenebeské město
str. 22, 6 sl.
Sloka 4 cituje Zj 3,20 a vyzývá k bdělému očekávání věrných sluhů.
Shoda
62 %
adventní očekávánívtěleníprorociKristus u dveřívznešený hostpravda bez místapokánínarození z Pannynebeský Králeschatologická naděje
str. 14, 8 sl.
Píseň o příchodech Kristových a bdělosti před posledním soudem; sloka 5 odráží Mt 24,42.
Shoda
60 %
čtyři příchody Kristovyadventposlední soudtlučení na dveřebdělostvtělenípokánívycházení z hrobůhodina smrtistředověká tradice Adventu
str. 615, 7 sl.
Sloka 5 o patření na Boží tvář odráží Zj 22,4, kde Boží služebníci budou hledět na jeho tvář.
Shoda
58 %
Všichni svatíblažené patřenínebeská slávavěčné hodypřímluva svatýchoslavené tělonebeští královéco oko neviděloandělské zpěvy