Památka sv. Terezie od Ježíše, panny a učitelky církve
mezidobísv. Terezie od Ježíšepamátkapanna a učitelka církvekarmelitánská reformakontemplativní modlitbacesta dokonalostižízeň po živém Bohuvyvolení v Kristuklíč poznáníproroci a apoštolovéodevzdanost Boží vůli
Vstupní zpěv
97a. Procitni, ó lide Boží str. 754
Zpěv před evangeliem
98h. Blažení tiší, pokorní str. 755
Obětní průvod
92k. Prozpěvuj, ó věrná duše str. 620
Přijímání
34d. Povstaňte, Boží věrní str. 602
Další doporučení AI
str. 595, 3 sl.
Píseň výslovně oslavuje učitele církve a věrného hlasatele Boží pravdy. Přesně vystihuje sv. Terezii jako učitelku duchovní cesty a vybízí k následování její nauky.
Shoda
96 %
svátek vyznavačeučitel církvekoruna vyznavačůhlasatel Božího slovacommune vyznavačůveřejné vyznání vírypříklad svatých
str. 598, 3 sl.
Obraz zasvěcené panny s hořící lampou, která vychází vstříc Kristu-Ženichovi, dobře vyjadřuje Tereziino panenství, bdělost a snubní mystiku.
Shoda
94 %
svátek svatých panenhořící lampaKristus Ženichsnubní mystikamoudré pannypřímluvavítězství nad ďáblemcommune virginum
str. 735, 3 sl.
Do textu lze doplnit jméno sv. Terezie; píseň zdůrazňuje zřeknutí se světa, život ve zbožnosti a naplnění Boží vůle. To těsně souvisí s její karmelitánskou reformou a bezvýhradnou odevzdaností.
Shoda
92 %
svátek svatýchnásledování světcezřeknutí se bohatstvíalelujazbožnostvěčné přebýváníhagiografická píseň
str. 64, 14 sl.
Pozvání žíznivých ke studnici živých vod rozvíjí obraz vstupní antifony o duši žíznící po živém Bohu. Motiv hluboké touhy po Bohu zároveň vystihuje kontemplativní spiritualitu sv. Terezie.
Shoda
91 %
živá vodaprázdné cisternyprorocké pozvánínová smlouvažízeňobráceníteologální ctnostismlouva s lidemzákon v srdciútěcha
str. 63, 3 sl.
Úplné odevzdání Boží milosti a prosba o Boží vedení přesně odpovídají Tereziině bezvýhradné odevzdanosti do Boží vůle. Píseň také prosí Ducha Svatého, jehož působením byla podle dnešní modlitby osvícena.
Shoda
90 %
Boží vedeníodevzdanostkřestní smlouvaDuch Svatýrozlišováníodpírání pokušenímiloststvořitelský záměr
str. 167, 4 sl.
Sloka 1 přímo cituje Kristova slova „Já jsem cesta“ z Jan 14,6. Následující prosba o připodobnění Kristu a jeho přebývání v člověku dobře vyjadřuje Tereziinu cestu dokonalosti a mystické sjednocení.
Shoda
90 %
nová a živá cestanásledování Kristapřebývání Krista v náspřipodobnění Kristueschatologická slávaposvěceníučednictvípouť k nebi
str. 82, 2 sl.
Píseň staví do středu vytrvalou a pokornou modlitbu, která je určujícím rysem života sv. Terezie. Sloka 2 navíc cituje Jan 14,6 a představuje Krista jako cestu k Otci.
Shoda
88 %
modlitbaKristus dveřeKristus cestaproste a dostaneteklepánípokoraprostotadůvěra v Bohaprosba
str. 614, 6 sl.
Mezi nebeskými zástupy výslovně oslavuje také panny a vyznavače a ukazuje svatost jako život podle blahoslavenství. Dobře tak zasazuje sv. Terezii do společenství svatých a vybízí k následování její svatosti.
Shoda
82 %
Všichni svatíspolečenství svatýchNejsvětější Trojicepřímluva svatýchblahoslavenstvínebeský dvůrlitanie ke svatýmmariánská přímluvakoruna slávyutrpení s Kristem
str. 604, 4 sl.
Obecná píseň pro památku světce chválí Boha za věrný život jeho služebníka a zdůrazňuje lásku, víru a naději. Vhodně doprovází prosbu, abychom po vzoru sv. Terezie toužili po opravdové svatosti.
Shoda
80 %
svátek světceteologální ctnostipřikázání Božívěčný rájspolečenství svatýchpřímluvcehagiografická píseňnebeská chvála
str. 206, 3 sl.
Sloka 2 odráží Ef 1,3–10 o milosti připravené před věky a sloka 3 ukazuje její naplnění v milovaném Synu. Píseň tak konkrétně navazuje na dnešní čtení o vyvolení a sjednocení všeho v Kristu.
Shoda
79 %
chváladějiny spásynaplnění zaslíbenímilovaný SynBoží dobrodinístvořeníalelujaspasitelné skutky
str. 102, 2 sl.
Kristus je oslavován jako pravé světlo a zdroj zdravého učení, což vhodně doplňuje památku učitelky církve. Prosba o osvícení připomíná dnešní modlitbu, podle níž Bůh osvítil sv. Terezii působením Ducha.
Shoda
77 %
pravé světlozdravé učeníosvíceníSyn Pannychvála Kristova jménaochrana před bludemkatechetická píseňmilost jako teplo