Čtvrtek 25. týdne v mezidobí
mezidobímarnost nad marnostnic nového pod sluncemKazatelHerodes Antipasstětí Jana KřtiteleJežíšova totožnosttouha spatřit Ježíšecesta pravda a životpočítání našich dnůútočiště od pokoleníkoloběh stvořenívěčná spása
Doporučené písně
str. 167, 4 sl.
Sloka 1 přímo cituje dnešní Kristův výrok „Já jsem cesta, pravda a život“ z Jan 14,6. Motiv Krista jako jediné cesty navíc nese celou píseň.
Shoda
97 %
nová a živá cestanásledování Kristapřebývání Krista v náspřipodobnění Kristueschatologická slávaposvěceníučednictvípouť k nebi
str. 86, 5 sl.
Vyznání „Kristus je má síla i spasení“ téměř doslova odpovídá dnešnímu ujištění Pána, že je spásou svého lidu. Píseň zároveň rozvíjí důvěru v jeho trvalou ochranu.
Shoda
94 %
důvěra v Kristaneodlučitelnostvítězství nad smrtíosobní vyznáníchválaKristus jako sílavěčný životochranadoxologie
str. 168, 11 sl.
Sloky 6–7 přímo citují Jan 14,6 a představují Krista jako cestu, pravdu a život. Širší soubor jeho biblických titulů také odpovídá otázce evangelia, kým Ježíš skutečně je.
Shoda
93 %
kristologické titulychléb z nebevelekněz přímluvcevinný kmendveře k Otcicesta pravda světlo životnebeské vyvýšeníkenozeeklesiologieJanovské výroky Já jsemvěčný životochrana před zlým
str. 62, 5 sl.
Sloka 3 odráží Kaz 1,2 obrazem pomíjivého života, jehož léta mizí jako letní rosa. Píseň reaguje na Kazatelovu marnost otázkou pravého smyslu člověka a odevzdáním se Kristu.
Shoda
91 %
pokánísmysl stvořenípomíjivost životaKristus přímluvcepokoravanitaszpytování svědomíBoží odplataodevzdání se Kristu
str. 302, 9 sl.
Sloka 4 přímo cituje Jan 14,6 a zasazuje Krista jako cestu, pravdu a život do rozsáhlejšího obrazu učednictví. Sloka 9 navíc ukazuje marnost získání celého světa za cenu ztráty duše.
Shoda
90 %
následování Kristacesta pravda životúzká bránakaždodenní nesení křížesebezapřeníKristova pokoraztráta života pro Kristadvě cestynapodobení Krista
str. 613, 9 sl.
Píseň soustřeďuje pozornost na člověka, který má zalíbení v Božím zákoně a věrně po něm kráčí. Tím konkrétně rozvíjí dnešní prosbu, aby naše cesty byly pevné v zachovávání Hospodinových příkazů.
Shoda
88 %
parafráze prvního žalmudvě cestystrom u vodyrozkoš v Božím zákoněplodnost spravedlivéhomoudrostvarování před zlemeschatologická radost
str. 106, 4 sl.
Sloka 2 přímo cituje Jan 14,6 a prosí Krista-Cestu, aby vedl bloudícího člověka. Litanie Kristových titulů zároveň nabízí jasnou odpověď na Herodovu otázku po Ježíšově totožnosti.
Shoda
87 %
eucharistická adoracechléb andělskýsvětlo světalitanie prosebkontrast stvoření a StvořiteleTomášovo vyznáníbožský Lékařreálná přítomnost
str. 199, 4 sl.
Sloky 1–2 připomínají Ježíšovo hlásání, divy a osvobozování od zla, tedy skutky, o nichž Herodes slyšel a které v něm vyvolaly otázku po Ježíšově totožnosti. Píseň jej vyznává jako věčného Božího Syna a Krále.
Shoda
85 %
Kristovo působeníkrálovství v násvymítání zlavítězství nad zlýmhlásání evangeliadivy a zázrakyrůst ve ctnostiKristovo kralování
str. 371, 7 sl.
Sloka 4 odráží Kaz 1,2–4 obrazem světské slávy uplývající jako voda. Proti pomíjivosti staví věrnost Bohu a naději, která přesahuje koloběh pozemských pokolení.
Shoda
84 %
vzkříšení těladůvěra v prozřetelnostpomíjivost světaživý pramen z křížetrinitární spásaMaranathaoslavené tělonebojácnost před smrtísoudný denvděčnost Stvořiteli
str. 21, 8 sl.
Sloka 6 přímo cituje Jan 14,6 a zdůrazňuje, že bez Krista nelze nalézt cestu k Otci ani spásu. Tato výlučnost Krista odpovídá dnešnímu tázání, kdo Ježíš je.
Shoda
83 %
vtěleníKristus jediná cestapřístup k Otciblahoslavená nadějepanenské početíkristologický exkluzivismusstřízlivost a spravedlnosteschatologické očekávání
str. 82, 2 sl.
Sloka 2 přímo cituje Jan 14,6 označením Krista za cestu a spojuje je s obrazem dveří. Krátká píseň zároveň rozvíjí důvěru, že Bůh slyší volání člověka v nouzi.
Shoda
82 %
modlitbaKristus dveřeKristus cestaproste a dostaneteklepánípokoraprostotadůvěra v Bohaprosba
str. 224, 3 sl.
Prosba o zachování při Božím slově a o živou víru odpovídá dnešní výzvě svědomitě dbát Hospodinových ustanovení. Sloka 3 cituje Žl 119,105 a představuje Boží slovo jako světlo pro lidskou cestu.
Shoda
78 %
slovo Božíživá víraláska k bližnímsvětlolidská slabostupřímnost srdceslužba potřebnýmkatechetická píseň
str. 140, 2 sl.
Vyznání „Bůh síla má je, spasení mé“ přímo rozvíjí dnešní prohlášení Pána, že je spásou svého lidu. Obraz studnice spásy zdůrazňuje, že pravé nasycení se nachází v Bohu, nikoli v pomíjivých věcech.
Shoda
76 %
díkůvzdánístudnice spásyIzajášův chvalozpěvBoží sílahlásánídůvěraodvrácení hněvuspolečná chvála