Sloka 4 přímo cituje dnešní evangelium (Lk 7,36-50) — kající hříšnice přijatá Kristem na milost; motiv Beránka snímajícího hříchy přesně odpovídá slovu 'Jsou ti odpuštěny hříchy'.

Píseň o svatém vyznavači a učiteli církve přesně odpovídá památce sv. Hildegardy, učitelky církve — věrné hlásání Boží pravdy a příklad vyznávání víry.

Parafráze Žalmu 1 — sloka 3 o rozjímání Božího zákona ve dne v noci téměř doslova odpovídá dnešní antifoně k přijímání (Žl 1,2-3); zapadá i do sapienciálního rázu památky.

Sloka 1 cituje dnešní verš před evangeliem 'Pojďte ke mně všichni' (Mt 11,28) — Kristus jako Utěšitel a Osvoboditel z hříchů souzní i s evangeliem o odpuštění.

Kristus jako pravé světlo a zdroj zdravého učení odpovídá dnešní vstupní modlitbě o poznávání jasu Božího světla ve tmě tohoto věku i Hildegardě jako učitelce církve.

Sloka 2 cituje Lk 6,36-38 o milosrdenství, nesouzení a odpouštění a sloka 3 varuje před farizejskou pýchou — přesný protějšek Šimona farizea z dnešního evangelia.

Univerzální radostná píseň ke svátku světce s doplnitelným jménem — vhodně oslaví sv. Hildegardu, její následování Boží vůle a přímluvu.

Obecná píseň ke svátku světce: věrné plnění přikázání, život z lásky, víry a naděje a dosažení věčného ráje dobře vystihují svatost Hildegardy.

Chvalozpěv na Boží odpuštění hříchů skrze kříž a výzva odpouštět jako Bůh odpustil nám — přímá ozvěna dnešního evangelia o odpuštěném dluhu a lásce.

Litanická prosba o přímluvu konkrétního svatého patrona — snadno adaptovatelná na sv. Hildegardu jako přímluvkyni.

Sapienciální portrét spravedlivého, jenž se bojí Boha a jehož srdce ovládá Boží zákon, odpovídá dnešní alternativní vstupní antifoně (Žl 37,30-31) o ústech spravedlivého mluvících moudře.

Bůh koná předivné dílo skrze své svaté — obecná oslava svatých s prosbou o jejich následování se hodí pro památku sv. Hildegardy.