Píseň přímo oslavuje Nanebevzetí Panny Marie — korunovace slávou, vstup do nebeských síní, trojičné vyvolení Marie. Refrén s tituly Matky vtělené moudrosti a milosti přesně odpovídá slavnosti.

Sloka 7 přímo opěvuje Nanebevzetí — 'slávy věčné korunou tam věnčil milou Matku svou' — a celá píseň sleduje Mariinu cestu od vtělení přes spoluurpení po korunování v nebeské slávě.

Magnificat — Mariin chvalozpěv — je centrální mariánský text; antifona k přijímání 'Blahoslavená jsi, Panno Maria' přímo koresponduje s blahoslavením všech pokolení (Lk 1,48). Primární mariánský oddíl.

Přímé zhudebnění Magnificat; sloka 2 'blahoslavenou mě zvát budou všechna pokolení' odpovídá antifoně k přijímání (Lk 11,27). Primární mariánský oddíl.

Oslava Panny Marie jako Královny povýšené nad andělské kůry — motiv nebeského oslavení a korunování přímo odpovídá slavnosti Nanebevzetí. Primární mariánský oddíl.

Sloka 8 je výslovně o nanebevzetí Panny Marie — 'Ježíš vzal Marii s tělem i duší do ráje'; píseň provází celou mši s mariánským akcentem a je označena jako vhodná pro Nanebevzetí.

Mariánský chvalozpěv s tituly Královny nebes, Jitřní hvězdy a motivem nebeského povýšení; sloka 3 o Neposkvrněném početí a povýšení nad anděly odráží téma nebeské slávy Marie.

Apokalyptická Žena oděná sluncem (Zj 12,1) ve sloce 2 a eschatologická naděje na spatření Marie v rajské slávě (sloka 8) odpovídají motivu Nanebevzetí a korunování.

Litanijní mariánský chvalozpěv; sloka 10 o vyvýšení Královny nad anděly a svaté odpovídá nebeské slávě Nanebevzaté; mariánský primární oddíl.

Mariánský chvalozpěv s litanijními tituly a starozákonní typologií (Archa úmluvy, Gedeonovo rouno); titul Královna nebe a země koresponduje s nebeským povýšením Marie.

Maria jako brána nebe (sloka 3) a nebeská chvála celého stvoření (sloka 6) odrážejí motiv Nanebevzetí; vděčný chvalozpěv Matce Boží.

Mariánská slavnostní píseň; Mariino fiat (sloka 2) a eschatologická prosba o dovedení do nebeského chrámu (sloka 9) doplňují téma slavnosti.

Nejstarší mariánská antifona Sub tuum praesidium — prosba o ochranu a přímluvu Boží Rodičky, vhodná jako závěrečná modlitba při mariánské slavnosti.

Antifona Salve Regina — vzývání Královny a Matky milosrdenství; motiv ukázání Krista po tomto putování koresponduje s eschatologickou nadějí slavnosti.

Mariánský chvalozpěv s motivem nebeské chvály s anděly (sloka 1), Jitřní hvězdy a perly věčné svatyně — odráží nebeskou slávu Nanebevzaté.