Pondělí 18. týdne v mezidobí
mezidobínasycení pěti tisícpět chlebů dvě rybyeucharistické znameníchléb z nebeJežíšova soucitnostfalešný prorok ChananjáhJeremjášželezné jařmochůze po voděpochybující PetrBoží slovo
Doporučené písně
str. 278, 3 sl.
Sloka 2 přímo cituje nasycení zástupů ze dvou ryb a pěti chlebů (Mt 14,17-21), přesně dnešní evangelium, a navíc spojuje hlad tělesný s touhou po Božím slově.
Shoda
94 %
Boží prozřetelnostnasycení zástupůpět chlebů a dvě rybypéče o spravedlivéhoeucharistická prefiguraceeschatologická radostBoží přítomnost
str. 287, 3 sl.
Sloka 1 doslova cituje rozmnožení pěti chlebů a dvou ryb (Mt 14,13-21) jako projev Boží štědrosti, druhá sloka přidává nasycení Eliáše.
Shoda
90 %
díkůčiněnírozmnožení chlebůEliáš nasycený BohemBoží prozřetelnosthojnosteucharistický podtónspolečná vděčnostzázrak chleba
str. 276, 5 sl.
Hymnus o Bohu Živiteli, který otvírá ruku a sytí vše živé chlebem; rezonuje s tématem zázračného nasycení i s antifonou o chlebu z nebe.
Shoda
72 %
Boží prozřetelnostžalm 104chléb vezdejšístvořenídíkůvzdání za úroduchléb ze zeměBůh Živiteldéšť a úrodnostprosba z Otčenáše
str. 262, 1 sl.
Krátká chvála Boha za pokrm jeho slova; odráží verš před evangeliem 'Nejen z chleba žije člověk, ale z každého slova' (Mt 4,4) a spojuje slovo s chlebem.
Shoda
70 %
Boží slovo jako pokrmchválaalelujaduchovní sycenídoxologiebohoslužba slova
str. 273, 2 sl.
Píseň k bohoslužbě slova prosící, aby Kristus předkládal své slovo jako pokrm; ladí s veršem před evangeliem o životě z Božího slova (Mt 4,4).
Shoda
68 %
bohoslužba slovanasycení slovempozorné naslouchánímilost k přijetíděti BožíKristova přítomnostspasitelné řeči
str. 223, 3 sl.
Oslavuje Boží slovo jako poklad moudrosti a pevnou skálu spásy, což odpovídá dnešnímu důrazu na pravdu Božího slova proti lži (Jer 28, žalm 119).
Shoda
66 %
Boží slovomoudrostsvětlo zjevenístavba na skálestavba na pískupodobenství o dvou stavitelíchvěčné slovoBoží zjevenísapienciální píseň
str. 612, 3 sl.
Prosba o Boží pomoc a sílu, protože bez Božího posilnění je lidské úsilí marné; ladí se vstupní antifonou 'Bože, vysvoboď mě, na pomoc mi pospěš' (Žl 70).
Shoda
62 %
Boží pomocBoží vůlelidská slabostutrpení a útěchablažené patřeníspolečenství svatýchandělská chválaeschatologická naděje
str. 106, 4 sl.
Eucharistická píseň o Kristu jako chlebu andělském odpovídajícím na lidský hlad; ladí s antifonou 'Dal jsi nám, Pane, chléb z nebe' a s nasycením zástupů.
Shoda
60 %
eucharistická adoracechléb andělskýsvětlo světalitanie prosebkontrast stvoření a StvořiteleTomášovo vyznáníbožský Lékařreálná přítomnost
str. 284, 7 sl.
Adorace Krista jako chleba andělského a many nebeské; ozvěna antifony k přijímání o chlebu z nebe, který sytí touhu po Bohu.
Shoda
58 %
eucharistická adoracereálná přítomnostchléb andělskýmanavíra nad zrakemBoží oheňduchovní hladsvaté přijímánítradice Adoro te devotenebeský pokrm
str. 379, 7 sl.
Eucharistická píseň o manu z nebe jako předobrazu pokrmu; sycení zástupů a chléb z nebe rezonují, ale text je primárně o ustanovení Večeře Páně.
Shoda
55 %
Eucharistieustanovení Večeře Páněmana z nebevoda ze skályslova ustanoveníanamnézeeschatologický návratPoslední večeřestarozákonní předobraz
str. 295, 10 sl.
Píseň o Kristu jako pravém Chlebu z nebe předobrazeném manou; eucharistická typologie chleba ladí s antifonou, ač míří spíše na řeč o Chlebu života.
Shoda
54 %
Eucharistieřeč o Chlebu životapředobraz manyobilné zrnovtělenískutečná přítomnostpříslib vzkříšeníKristova sebeoběťOtcova vůle spásynevěra Židů
str. 133, 3 sl.
Eucharistická píseň o těle Kristově jako pravém pokrmu; spojení chleba a věčného života ladí s antifonou o chlebu z nebe.
Shoda
52 %
eucharistiepřijímání pod obojířeč o chlebu životaskutečná přítomnostpřebývání Kristavěčný životPoslední večeřehodné přijímáníutrakvistická tradice
str. 140, 2 sl.
Děkovný chvalozpěv o Bohu jako síle a spasení; ladí se vstupní antifonou 'Tys můj pomocník, můj zachránce' (Žl 70).
Shoda
50 %
díkůvzdánístudnice spásyIzajášův chvalozpěvBoží sílahlásánídůvěraodvrácení hněvuspolečná chvála