Úterý 14. týdne v mezidobí
mezidobímodloslužbasamařské telerozsévat vítr a sklidit bouřiovce bez pastýřevymítánídělníci na žeňdobrý pastýřmrtvé modlyOzeášsoucitBoží milosrdenství
Direktář — Liturgické mezidobí
Ke mši používáme písně: mešní obecné: 512 ad. písně k Pánu Ježíši: 702, 707, 708, 709, 710, 711, 715, 717, 728 příležitostné: 904, 911, 917, 918 pro svůj obecnější charakter je možno používat i píseň 425 Při díkůvzdání po přijímání zpíváme děkovné písně označené M5: z odd. 701 ad., 813, 902, 903, 907, 908, 909, 927, 928, 929 a responsoriální žalmy děkovného charakteru, např.: 631, 632, 633, 644, 649, 651, 652, 653, 656, 658, 659, 672/3, 681, 685. OL též 784, 785, 788, 789 Na závěr zpíváme píseň aktuálně ze slavnosti, svátku či památky z předešlého či následujícího týdne pro kterou je v Kancionálu píseň, nebo např.: 905, 910 a zvl. 930.
Doporučené písně
Svatí
Píseň přímo cituje dnešní evangelium: refrén 'Pane žní a nepožatých polí' a sloka 1 odráží Mt 9,37-38 o žni a dělnících; sloka 3 rozvíjí motiv Dobrého pastýře z dnešní aklamace (Jan 10,14).
Shoda
94 %
kněžské povoláníDobrý pastýřdělníci na žnivečeřadlokřížovce a vlcipastýřská službaeucharistiejelen toužící po voděvyslání učedníků
Příležitostné
Závěrečná sloka 9 přímo odráží Mt 9,37-38 s obrazem osiřelých stád a prosbou 'Dej nám kněze!'; spojuje obě dnešní témata — chybějící dělníci na žeň a Dobrý pastýř.
Shoda
88 %
kněžstvívěčný Veleknězkněžská povoláníalter ChristussvěceníBeránek BožíNejsvětější Srdceeucharistická hostinakněžské požehnáníopuštěná vinice
Příležitostné
Sloka 2 odráží obraz doutnajícího knotu a nalomené třtiny — Boží milosrdenství k vysíleným a skleslým, což přesně odpovídá Ježíšovu soucitu se zástupy v dnešním evangeliu.
Shoda
78 %
Boží věrnostpíseň o Služebníkudoutnající knotnalomená třtinastudně spásymilosrdenství k slabýmtouha po Bohunárody
Příležitostné
Sloka 6 cituje Jan 10,11 — Dobrý pastýř znající ovce jménem a dávající za ně život, což rozvíjí dnešní aklamaci před evangeliem.
Shoda
75 %
Kristus věčnýCesta Pravda ŽivotDobrý pastýřeucharistieúhelný kámenMaranathavtěleníkenozelitanická chválaPán dějinjubilejní chvalozpěv
Obecné mešní
Sloka 5 zobrazuje Církev nesoucí Krista jako lék trpícímu světu — rezonuje s obrazem Ježíše uzdravujícího každou nemoc a zástupy vysílených jako ovce bez pastýře.
Shoda
72 %
bdělostmoudré pannyŽenichMaranathadoutnající knotpšenice a koukolvěčná hostinacírkev putujícíkniha životaeschatologie
Půst
Sloka 5 cituje Jan 10,11 i Lk 15,4-7 — Dobrý pastýř hledající ztracenou ovci a beroucí ji na ramena, přesně reflektuje dnešní obraz ovcí bez pastýře.
Shoda
70 %
postní meditacepokora KristovaDobrý pastýřnový Adamnesení křížeimitatio Christiútěk do Egyptadobrovolná chudobasebezáporposlušnost až k smrti
K Pánu Ježíši
Závěrečná sloka 12 vzývá Krista jako Pastýře a Chléb živý; sekvence rozvíjí eucharistickou typologii vhodnou pro mezidobí a doplňuje pastýřský motiv dne.
Shoda
68 %
Lauda SionTělo a Krev Páněreálná přítomnosttranssubstanciaceeucharistická sekvenceživý chlébchléb andělskývelikonoční beránekpředobraz IzákamanaTomáš Akvinskýhodné přijímání
K Pánu Ježíši
Sloka 3 oslovuje Krista jako Pastýře a Chléb pravý a odráží Jan 10,11 — propojuje dnešní motiv Dobrého pastýře s eucharistickou typologií.
Shoda
67 %
Panis angelicuseucharistiechléb andělůpředobrazyIzákvelikonoční BeránekmanaDobrý pastýřspolečenství svatýchTělo a Krev Páně
Obecné mešní
Sloka 2 rozvíjí obraz rozsévače a Božího slova přinášejícího úrodu — rezonuje s Ježíšovou výzvou 'žeň je hojná, ale dělníků málo'.
Shoda
65 %
mešní píseňeucharistický chlébúcta před oltářemkající prosbapodobenství o rozsévačiobětovánípřijímánítělo Církveposlánínebeský chléb
Obecné mešní
Mešní píseň pokrývající celou liturgii, vhodná pro běžnou středeční mši v mezidobí; bohatá eucharistická teologie.
Shoda
62 %
mešní píseňeucharistická oběťreálná přítomnostslzy kajícnostisvaté přijímáníKristus jako dar Otciduchovní bojCírkev strážkyně pravdyvěčná odměnasestoupení z nebe
Obecné mešní
Celistvá mešní píseň pro mezidobí; sloka 4 rozvíjí obraz vinného kmene a ratolestí jako společenství Církve.
Shoda
60 %
mešní píseňeucharistieproměňovánívinný kmen a ratolestizkroušené srdcehostina Páněneodlučitelnost od Kristabožské ctnostistvoření a zjevení
Příležitostné
Prosba o Boží slovo, které rozlišuje pravdu od bludu — vhodná v kontextu dnešního prvního čtení, kde Ozeáš varuje před modlami a falešným uctíváním.
Shoda
58 %
Boží slovomluv Panerozlišovánípravda a bludduchovní slepotaBoží moudrostsvětlo v temnotěnaslouchání Bohu
Příležitostné
Chvalozpěv o Boží svrchovanosti a sklonění se ke slabým; sloka 3 odráží Žl 113 o pozvedání slabých z prachu, blízké dnešnímu obrazu vysílených zástupů.
Shoda
56 %
kosmická chválaBoží svrchovanostvtěleníBoží skloněnímoře a rosapozvednutí slabýchdíkůvzdáníodpuštění hříchůvěčný Stvořitel
K Pánu Ježíši
Mešní píseň s motivem Beránka a Srdce Páně jako útočiště pro vysílené; vhodná pro běžný den v mezidobí.
Shoda
55 %
mešní píseňNejsvětější Srdce Ježíšovověčný veleknězBeránek Božíeucharistická přítomnostpoklad zásluhzasvěcení srdcebílé rouchonepokoj srdce
Obecné mešní
Mešní píseň vhodná pro mezidobí; pokrývá celý průběh liturgie se zkroušeným srdcem před oltářem — kontrast k samařským falešným obětem z prvního čtení.
Shoda
54 %
mešní píseňeucharistická oběťpřijímánízkroušené srdcestrom křížerajská manasebeobětováníjednota Církvesmírná oběť