Středa 13. týdne v mezidobí
mezidobíspravedlnost nad obřademAmosgadarští posedlífalešná bohoslužbaprávo jako vodaŽl 50slovo pravdyprvotinysvětlo a temnotavymítáníodmítnutí Ježíšeprorocká výtka
Direktář — Liturgické mezidobí
Ke mši používáme písně: mešní obecné: 512 ad. písně k Pánu Ježíši: 702, 707, 708, 709, 710, 711, 715, 717, 728 příležitostné: 904, 911, 917, 918 pro svůj obecnější charakter je možno používat i píseň 425 Při díkůvzdání po přijímání zpíváme děkovné písně označené M5: z odd. 701 ad., 813, 902, 903, 907, 908, 909, 927, 928, 929 a responsoriální žalmy děkovného charakteru, např.: 631, 632, 633, 644, 649, 651, 652, 653, 656, 658, 659, 672/3, 681, 685. OL též 784, 785, 788, 789 Na závěr zpíváme píseň aktuálně ze slavnosti, svátku či památky z předešlého či následujícího týdne pro kterou je v Kancionálu píseň, nebo např.: 905, 910 a zvl. 930.
Doporučené písně
Příležitostné
Sloka 2 cituje Iz 42,3 o doutnajícím knotu a nalomené třtině — obraz Božího milosrdenství k slabým rezonuje s Amosovou výzvou k hledání dobra a spravedlnosti. Píseň z primárního oddílu mezidobí.
Shoda
82 %
Boží věrnostpíseň o Služebníkudoutnající knotnalomená třtinastudně spásymilosrdenství k slabýmtouha po Bohunárody
Příležitostné
Prosba o Boží slovo jako světlo rozptylující temnotu a dar rozlišování dobra a zla přímo koresponduje se vstupní modlitbou (světlo pravdy vs. temnota bludů) i s Amosovou výzvou hledat dobro. Primární oddíl mezidobí.
Shoda
78 %
Boží slovomluv Panerozlišovánípravda a bludduchovní slepotaBoží moudrostsvětlo v temnotěnaslouchání Bohu
Příležitostné
Chvalozpěv parafrázující Žl 136 o Boží věčné lásce a svrchovanosti nad stvořením — pasuje k vstupní antifoně (Žl 47 — jásejte Bohu) a k tématu Boží moci nad zlem v evangeliu. Primární oddíl mezidobí.
Shoda
72 %
Velký HallelŽalm 136chvála stvořenívěčná láskaExoduszaslíbená zeměBoží prozřetelnostkosmická chváladíkůvzdání
Příležitostné
Kristus jako Pán dějin a Dobrý pastýř; sloka 6 cituje Jan 10,11 — Kristova autorita nad zlými duchy v evangeliu o gadarských posedlých ukazuje jeho božskou moc. Primární oddíl (700–799).
Shoda
71 %
Kristus věčnýCesta Pravda ŽivotDobrý pastýřeucharistieúhelný kámenMaranathavtěleníkenozelitanická chválaPán dějinjubilejní chvalozpěv
Příležitostné
Františkánská modlitba o přemáhání zla dobrem, temnoty světlem — přímý odraz Amosovy výzvy 'hledejte dobro, a ne zlo' i vstupní modlitby o světle pravdy proti temnotě bludů.
Shoda
68 %
modlitba sv. Františkanástroj pokojesebedarující láskasmířenífrantiškánský paradoxodpuštěnísvětlo v temnotěpřekonání smrtislužba bližním
Obecné mešní
Trinitární hymnus o Boží lásce ke zraněnému světu; sloka 7 o budování chrámu z tvrdých kamenů rezonuje s prorockou výtkou o falešné bohoslužbě — Bůh hledá proměnu člověka, ne vnější obřad. Primární oddíl mezidobí.
Shoda
67 %
Nejsvětější TrojiceBoží láska ke světuAbba OtčeDuch pravdyproměnění darůeucharistieživý chrámvtělenírozeslánípřebývání Boha v nás
Svatí
Sloka 2 — Boží slovo jako světlo, meč i chléb; sloka 3 cituje Jan 12,24 o zrnu. Motiv radikálního následování kontrastuje s povrchní zbožností kritizovanou Amosem.
Shoda
65 %
povolání k následováníevangelní radyzrno pšeničnésvatízasvěcený životkrálovská hostinastonásobekpřímluvaSlovo jako mečsebeobětování
Obecné mešní
Sloka 2 o Božím slově jako setbě proměňující poušť v úrodné pole a sloka 6 o moudrosti a síle k poslání — koresponduje s Amosovou výzvou k pravé spravedlnosti místo prázdného obřadu.
Shoda
64 %
mešní píseňeucharistický chlébúcta před oltářemkající prosbapodobenství o rozsévačiobětovánípřijímánítělo Církveposlánínebeský chléb
Příležitostné
Výzva být světlem světa a solí země (sloka 1, Mt 5,13–14) a motiv odpuštění — rezonuje s Amosovým požadavkem spravedlnosti a vstupní modlitbou o světle pravdy.
Shoda
62 %
jednota Církvejedno tělo v Kristuvelekněžská modlitba za jednotusůl a světloinvokace Ducha SvatéhoodpuštěníCírkev jako domovbratrské společenství
Obecné mešní
Sloka 5 odráží Řím 12,21 — přemáhání zla dobrem, což přímo koresponduje s Amosovým 'zlo mějte v nenávisti a milujte dobro'. Mešní píseň pro kteroukoli dobu.
Shoda
61 %
mešní píseňeucharistická oběťpřijímánízkroušené srdcestrom křížerajská manasebeobětováníjednota Církvesmírná oběť
K Pánu Ježíši
Naléhavé pozvání ke Kristu a osvobození zpod jha hříchu — Kristova moc nad zlem v evangeliu o vymítání zlých duchů u gadarských posedlých.
Shoda
60 %
pozvání ke KristuNejsvětější Srdce Ježíšovooltářjho hříchunaléhavost obráceníKristova krevnebeská slávasebeobětovánímisijní píseň
Obecné mešní
Mešní píseň s motivem rozsévače pravdy (sloka 2) a Kristovy skryté přítomnosti — pasuje k tématu Božího slova jako pravdy (aklamace Jak 1,18) a ke vstupní modlitbě o světle.
Shoda
59 %
mešní píseňeucharistická přítomnostoběť na oltářikajícný úkonrozsévač pravdychléb a vínonebeská hostinazávěrečné požehnáníduchovní bojskrytý Kristus
Obecné mešní
Mešní píseň s motivem Církve jako strážkyně pravdy (sloka 3) a duchovního boje proti ďáblu (sloka 6) — rezonuje s evangeliem o Kristově moci nad démony.
Shoda
58 %
mešní píseňeucharistická oběťreálná přítomnostslzy kajícnostisvaté přijímáníKristus jako dar Otciduchovní bojCírkev strážkyně pravdyvěčná odměnasestoupení z nebe
Obecné mešní
Sloka 3 odráží Jan 1,5 (pravda jako světlo ve tmách) — koresponduje se vstupní modlitbou o světle pravdy a temnotě bludů. Mešní píseň pro kteroukoli dobu.
Shoda
56 %
mešní píseňchvála stvořeníorlí křídlaeucharistická proměnaTrishagionserafíni a cherubínichléb spásyobětovánízávěrečné požehnánínebeský host
Příležitostné
Misijní píseň o nesení plamene naděje a Božího Slova jako světla pro všechny národy — volně rezonuje se vstupní antifonou (Žl 47 — všechny národy jásejte Bohu).
Shoda
53 %
pouťnadějemisijní posláníDuch Svatýnové nebe a nová zemějednota národůprorocké vysláníSvatý rokplamen nadějeIzaiášovo povolání