Úterý 9. týdne v mezidobí

mezidobídaň císařinová nebesa a nová zeměeschatologická bdělostrůst v milostilidská pomíjivostŽl 90Boží obraz2. list Petrůvodhalené pokrytectvíBoží svrchovanostodevzdání Bohu

Doporučené písně

str. 342, 3 sl.Vstup
Přímo cituje Mt 22:21 'dávejte, co je císařovo, císaři, a co je Božího, Bohu' — přesný odkaz na dnešní evangelium (Mk 12:17). Zahrnuje i motiv závislosti na Kristu a prosbu o moudrost.
Shoda
97 %
zachování ve slověživá víralidská slabostsvatá moudrostcísaři co je císařovozávislost na Kristurozlišováníprosba
str. 207, 8 sl.Přijímání
Motiv stvoření člověka k Božímu obrazu (Gen 1:27) přímo rezonuje s evangelním poselstvím, že člověk nesoucí Boží obraz patří Bohu. Eschatologická vize odpovídá 2. čtení.
Shoda
82 %
christologické vyznánívěčné Slovoteologie Loguvykoupení krvídraze koupeniobraz Božíposlední soudvzájemná smlouvaeschatologická slávatrinitární doxologie
str. 371, 7 sl.Přijímání
Pomíjivost světa jako tekoucí voda odráží Žalm 90; eschatologická naděje na vzkříšení těla a trojičná spása odpovídají 2. čtení (2 Petr 3) o nových nebesích a nové zemi.
Shoda
78 %
vzkříšení těladůvěra v prozřetelnostpomíjivost světaživý pramen z křížetrinitární spásaMaranathaoslavené tělonebojácnost před smrtísoudný denvděčnost Stvořiteli
str. 290, 3 sl.Vstup
Kristova dobrovolná chudoba obohacující věřící nebeským dědictvím kontrastuje pozemské (císařovo) a Boží; eschatologický návrat Krista odpovídá 2. čtení o očekávání nových nebes.
Shoda
72 %
Kristova chudobanebeský pokladdědictvíposlední soudkenozekatechetická píseňukládání pokladueschatologický příslib
str. 59, 8 sl.Přijímání
Hledání Božího království nad pozemským dědictvím (Mt 6:33) přímo souvisí s rozlišením mezi tím, co patří císaři, a co Bohu. Kristus jako cesta k nebi.
Shoda
70 %
nová a živá cestanásledování Kristaučednictvídobrovolná chudobaBoží královstvíposvěceníKristus přebývající v násproměna životaposlušnost Otci
str. 750, 5 sl.Obětní průvod
'Neboj se, malé stádce' (Lk 12:32) a věčné dědictví oproti pozemským statkům — důvěra v Boží prozřetelnost souzní s tématem příslušnosti k Bohu a s antifonou k přijímání.
Shoda
66 %
malé stádcevěčné dědictvíKristova chudobačasné a věčné statkyDobrý Pastýřdobré skutkydůvěraBoží sláva
str. 211, 9 sl.Přijímání
Boží milosrdenství a výzva k odpuštění rezonují se vstupní antifonou (Ž 25:16-18), která je prosbou o slitování a odpuštění hříchů.
Shoda
62 %
Boží milosrdenstvínapodobení Otceodpuštění nepřátelůmskutky milosrdenstvímíra za mírusynovstvíalmužnapokáníposlání Syna
str. 199, 4 sl.Vstup
Kristovo hlásání evangelia a Otcovy vůle, Boží království uvnitř člověka — souvisí s evangelním poselstvím o tom, co náleží Bohu, a s růstem v milosti (2 Petr 3:18).
Shoda
60 %
Kristovo působeníkrálovství v násvymítání zlavítězství nad zlýmhlásání evangeliadivy a zázrakyrůst ve ctnostiKristovo kralování
str. 280, 10 sl.Přijímání
Důvěrná prosba k Bohu (proste, hledejte, tlučte) odpovídá antifoně k přijímání (Ž 17:6) — jistota, že Bůh slyší modlitbu těch, kdo k němu přistupují.
Shoda
59 %
modlitbaproste-hledejte-tlučteOtcova dobrotachléb a kámenryba a hadDuch SvatýBoží synovstvídůvěra v BohaKristus dveřebdělost
str. 254, 2 sl.Vstup
Kristova pokora a tichost (Mt 11:29) ladí s reflektivním tónem dne a s kontrastem mezi světskou pýchou (farizeové) a pokorou před Bohem.
Shoda
56 %
následování Kristapokora srdcetichostKristova chudobapokoj dušíjemné jhokontemplativní učednictvítrpělivost