6. neděle velikonoční
velikonoční dobaPřímluvceDuch pravdytrojičné přebýváníláska a přikázáníFilip v Samařskuvkládání rukoudůvod nadějenebudete sirotkyUtěšitelvelikonoční radostJan 14
Direktář — Doba velikonoční
Hrajeme písně z odd. 401–413, při památkách, svátcích a slavnostech písně vhodné k příslušnému mešnímu formuláři. OL též 481–485 Ve velikonoční době se místo modlitby Anděl Páně modlí Raduj se, nebes Královno. Volným překladem této antifony je píseň 407. Proto ji zpíváme tam, kde by se shromáždění modlilo mimo dobu velikonoční Anděl Páně, zvl. na závěr bohoslužby kolem poledne a večer. OL též 485
Doporučené písně
K Pánu Ježíši
Sloka 1 odráží Jan 14,23 (dnešní aklamace i antifonu k přijímání) — Kristus si činí chrám v srdci věřícího; motiv vzájemného přebývání přesně odpovídá evangeliu o lásce a zachovávání přikázání.
Shoda
88 %
touha po Ježíšisrdce jako chrámduchovní hledáníanděl strážnývytrvalosthodina smrtibožské ctnostisnoubenecká mystikazbožnostní píseň
Obecné mešní
Sloka 5 odráží Jan 14,23 — Bůh sídlící v člověku při přijímání; motiv Božího přebývání v duši odpovídá evangelnímu příslibu trojičného příchodu k tomu, kdo miluje Krista.
Shoda
82 %
eucharistická píseňkající úkonreálná přítomnostsvátostné způsobyobětování sebepřijímánítrinitární doxologiesklonění nebestruktura mše
Velikonoce
Velikonoční hymnus s trinitární doxologií (sloka 2 — Otec i Duch přijímají chválu s Kristem); velikonoční radost a motiv živého Krista odpovídají velikonoční neděli a evangelnímu příslibu 'já jsem živ a také vy budete živi'.
Shoda
75 %
velikonoční vítězstvíLev z kmene Judyvelikonoční Beránekosten smrtiživoucí Chlébeucharistická adoracesebeobětováníprázdný hrobpozdrav pokojejitro velikonoc
Velikonoce
Velikonoční zpěv s motivem Dobrého pastýře (sloka 1, 6) a příslibu nebeského příbytku (sloka 5 odráží Jan 14,2); Kristus jako 'život a vzkříšení' (sloka 4) rezonuje s Jan 14,19 'já jsem živ'.
Shoda
74 %
velikonoční vítězstvízmrtvýchvstáníDobrý pastýřBeránek Božíchléb životaoslavené ránynebeský příbytekkoruna slávyalelujasestup do pekeleschatologická žeň
Obecné mešní
Sloka 4 přímo cituje Jan 16,13 o Duchu pravdy a jeho darech — klíčový motiv dnešního evangelia o Přímluvci; trinitární přebývání (sloka 7) odpovídá Jan 14,20 'já jsem ve svém Otci a vy ve mně'.
Shoda
80 %
Nejsvětější TrojiceBoží láska ke světuAbba OtčeDuch pravdyproměnění darůeucharistieživý chrámvtělenírozeslánípřebývání Boha v nás
Velikonoce
Velikonoční díkůvzdání s motivem teologálních ctností (sloka 4) a apoštolského svědectví (sloka 3); velikonoční radost odpovídá vstupní antifoně 'S radostným zvoláním zvěstujte'.
Shoda
70 %
velikonoční díkůvzdánívzkříšeníanděl u hrobuapoštolské svědectvípouta smrtiteologální ctnostikenosisblažené patřeníokovy peklajásot Církve
K Pánu Ježíši
Sloka 2 odráží Jan 14,23 — Kristus sestupující z trůnu velebnosti do lidského nitra; motiv Krista jako hosta přebývajícího v duši přesně odpovídá evangelnímu příslibu 'přijdeme k němu'.
Shoda
78 %
svaté přijímáníBoží hostBoží sestoupeníduše jako příbytekkajícné srdcemilostpozemská pouťodevzdání srdceživot a smrt v Kristu
Příležitostné
Sloka 2 odráží Jan 14,17 (Duch pravdy); motiv jednoty v Duchu a velekněžská modlitba za jednotu (sloka 1 cituje Jan 17,21) rezonuje s trojičným přebýváním z dnešního evangelia.
Shoda
72 %
jednota Církvejedno tělo v Kristuvelekněžská modlitba za jednotusůl a světloinvokace Ducha SvatéhoodpuštěníCírkev jako domovbratrské společenství
Příležitostné
Sloka 3 (Duch jako vanoucí vítr) odráží letniční motiv; misijní radost odpovídá vstupní antifoně 'hlásejte po celém světě: Pán vykoupil svůj lid'; prvnímu čtení o Filipově misii v Samařsku.
Shoda
67 %
pouťnadějemisijní posláníDuch Svatýnové nebe a nová zemějednota národůprorocké vysláníSvatý rokplamen nadějeIzaiášovo povolání
Velikonoce
Velikonoční zpěv s motivem Dobrého pastýře (sloka 6 odráží Jan 10,11–16); velikonoční radost a eucharistická adorace vhodné pro velikonoční neděli.
Shoda
68 %
velikonoční zvěstzmrtvýchvstáníprázdný hrobeucharistická adoracereálná přítomnostDobrý pastýřobětní dary chleba a vínasvátostné způsobyduchovní vzkříšeníaleluja
Žalmy a antifony
'Kde je opravdová láska, tam přebývá Bůh' (cituje 1 Jan 4,16) — přesně odpovídá ústřednímu motivu evangelia: kdo mě miluje, bude zachovávat má přikázání, a Otec ho bude milovat a přijdeme k němu.
Shoda
71 %
Ubi caritasBoží přebýváníláskaZelený čtvrtekmandatumbratrská láskaantifona
Příležitostné
Motiv vinného kmene a ratolestí (sloka 1 cituje Jan 15,5) a znovuzrození z Ducha (sloka 3); křestní kontext ale omezuje vhodnost — první čtení hovoří o křtu a vkládání rukou v Samařsku.
Shoda
55 %
křestvinný kmen a ratolesttělo Kristovoznovuzrození z Duchamariánská invokaceprůvod ke křtitelniciosvíceníMatka milosti
K Pánu Ježíši
Sloka 4 odráží Jan 14,23 — Kristova návštěva srdce přináší pravdu a rozněcuje lásku; mystika přebývání odpovídá evangelnímu příslibu trojičného příchodu.
Shoda
65 %
Nejsvětější Jméno JežíšDulcis Iesu memoriaBernard z Clairvauxsladkost Kristovamystické přebýváníafektivní zbožnostbožství květzdroj pravdysvětlo dušítrinitární doxologie
Obecné mešní
Sloka 6 — srdce jako chrám a stánek pro přijímaného Boha (odráží 1 Kor 3,16); trinitární důraz (sloka 2) a synovský vztah k Otci rezonují s trojičným motivem evangelia.
Shoda
64 %
mešní píseňsynovská důvěraeucharistieobětovánípřijímáníTrojicetělo a krevtváří v tvářsrdce jako chrámzvěstování Kristovy smrti
Velikonoce
Velikonoční mariánská antifona Regina Caeli — sezónně vhodná jako závěrečný zpěv velikonoční neděle.
Shoda
60 %
Regina Caelivelikonoční mariánská antifonaKrálovna nebesradost ze vzkříšeníAlelujaMariina přímluvakoruna tvorstva