Formulář
Nezávazná památka sv. Pia V., papeže
velikonoční dobasv. Pius V.papežvěrný svědekapoštolské posláníumývání nohouDobrý pastýřdějiny spásyDavidprvorozený z mrtvýchobnova liturgiepokorná službaeucharistické sebedarování
Doporučené písně
Obecné mešní
Sloka 3 přímo odráží Jan 13,1 – Kristovu lásku 'do krajnosti' při mytí nohou, což je dnešní evangelium. Motiv pokorné služby a sebedarování přesně odpovídá scéně umývání nohou.
Shoda
92 %
eucharistická přítomnostjednota Církvechléb životasebedarovánímisijní posláníKristus v chudýchzázračné nasyceníslovo Božíposlední soudvyslání učedníků
Svatí
Motiv Dobrého pastýře dávajícího za ovce život (sloka 3 cituje Jan 10,11–15) přesně odpovídá dnešní antifoně k přijímání. Píseň je určena ke svátku svatých pastýřů – sv. Pius V. jako papež-pastýř sem výborně zapadá.
Shoda
88 %
kněžské povoláníDobrý pastýřdělníci na žnivečeřadlokřížovce a vlcipastýřská službaeucharistiejelen toužící po voděvyslání učedníků
Příležitostné
Sloka 6 cituje Jan 10,11 a Jan 10,3 (Dobrý pastýř znající ovce jménem) – přímá shoda s antifonou k přijímání. Velikonoční doba souzní s kristologickým hymnem bez sezónního omezení.
Shoda
86 %
Kristus věčnýCesta Pravda ŽivotDobrý pastýřeucharistieúhelný kámenMaranathavtěleníkenozelitanická chválaPán dějinjubilejní chvalozpěv
Velikonoce
Velikonoční píseň s motivem Dobrého pastýře – sloky 1 a 6 citují Jan 10,11, což odpovídá antifoně k přijímání. Vzkříšení a Beránek obětní ladí s velikonoční dobou.
Shoda
84 %
velikonoční vítězstvízmrtvýchvstáníDobrý pastýřBeránek Božíchléb životaoslavené ránynebeský příbytekkoruna slávyalelujasestup do pekeleschatologická žeň
Velikonoce
Sloka 6 odráží Jan 10,11–16 (Dobrý pastýř vydávající se za stádo) – shoda s antifonou k přijímání. Velikonoční radost a eucharistická adorace odpovídají době.
Shoda
82 %
velikonoční zvěstzmrtvýchvstáníprázdný hrobeucharistická adoracereálná přítomnostDobrý pastýřobětní dary chleba a vínasvátostné způsobyduchovní vzkříšeníaleluja
Velikonoce
Velikonoční zpěv s eucharistickým důrazem – sloka 7 cituje Jan 6,51 (živoucí Chléb) a píseň nese silný velikonoční charakter. Motiv 'jí můj chléb' z dnešního evangelia (Jan 13,18/Žl 41,10) rezonuje s eucharistickou symbolikou.
Shoda
80 %
velikonoční vítězstvíLev z kmene Judyvelikonoční Beránekosten smrtiživoucí Chlébeucharistická adoracesebeobětováníprázdný hrobpozdrav pokojejitro velikonoc
K Pánu Ježíši
Sloka 3 odráží Jan 10,11 (Pastýři náš, Chlebe pravý) – přímá shoda s antifonou k přijímání. Eucharistické předobrazy (mana, Beránek) a oslovení Krista jako Pastýře výborně ladí.
Shoda
79 %
Panis angelicuseucharistiechléb andělůpředobrazyIzákvelikonoční BeránekmanaDobrý pastýřspolečenství svatýchTělo a Krev Páně
Velikonoce
Velikonoční píseň s motivem poslaného učedníka a Kristovy přítomnosti – 'kdo přijímá toho, koho já posílám' (Jan 13,20) rezonuje s misijním vysláním ve sloce 5. Eucharistické rozpoznání při lámání chleba je silný velikonoční motiv.
Shoda
77 %
emauzští učednícilámání chlebavelikonoční zvěstnepoznaný Vzkříšenýhořící srdcepět ranpozdrav pokojeeucharistické rozpoznánísvědectví životembrány pekla
Velikonoce
Sezónní velikonoční píseň s díkůvzdáním za vykoupení. Apoštolské svědectví (sloka 3) a motiv Kristova vítězství odpovídají velikonoční době, i když přímá vazba na dnešní čtení je volnější.
Shoda
74 %
velikonoční díkůvzdánívzkříšeníanděl u hrobuapoštolské svědectvípouta smrtiteologální ctnostikenosisblažené patřeníokovy peklajásot Církve
Velikonoce
Radostný velikonoční hymnus o zmrtvýchvstání. Zjevení Vzkříšeného věrným (sloka 3) a eschatologický příslib souzní s velikonoční dobou. Obecná velikonoční vhodnost.
Shoda
72 %
velikonoční zmrtvýchvstáníoslavené tělotěšitel věrnýchsplnění předpovědítělesné vzkříšení věřícíchvelikonoční radostalelujanarození z Panny
Velikonoce
Slavnostní velikonoční zpěv – Kristus-Vítěz jako základ naděje Církve. Sezónní vhodnost pro velikonoční dobu s ekleziálním rozměrem.
Shoda
70 %
velikonoční vítězstvízmrtvýchvstáníprázdný hrobvítězství nad smrtíanděl u hrobuzáklad Církvenaděje vzkříšení tělaAlelujaKrál věkůútěk strážců
Obecné mešní
Trinitární a eucharistický hymnus – sloka 5 o proměnění darů a sloka 9 o Kristově trvalé přítomnosti souzní s velikonoční dobou. Obecná mešní píseň bez sezónního omezení.
Shoda
68 %
Nejsvětější TrojiceBoží láska ke světuAbba OtčeDuch pravdyproměnění darůeucharistieživý chrámvtělenírozeslánípřebývání Boha v nás
Obecné mešní
Mešní píseň s obrazem Pastýře (sloka 6 odráží Jan 10,11) a eucharistickou adorací. Pokorný tón odpovídá evangeliu o službě.
Shoda
65 %
mešní píseňeucharistická oběťreálná přítomnostpřijímáníadoracebožský Hostoltářpožehnánístádce
Obecné mešní
Mešní píseň s motivem Božího slova jako setby a eucharistického nasycení. Vhodná pro kteroukoliv dobu, souzní s velikonoční liturgií.
Shoda
62 %
mešní píseňeucharistický chlébúcta před oltářemkající prosbapodobenství o rozsévačiobětovánípřijímánítělo Církveposlánínebeský chléb
Velikonoce
Velikonoční mariánská antifona Regina caeli – sezónní závěrečný zpěv vhodný pro závěr mše v době velikonoční.
Shoda
60 %
Regina Caelivelikonoční mariánská antifonaKrálovna nebesradost ze vzkříšeníAlelujaMariina přímluvakoruna tvorstva