Formulář
Nezávazná památka sv. Zikmunda, mučedníka
velikonoční dobasv. Zikmundmučedníkvěrný svědekumývání nohoupokorná službapšeničné zrnodějiny spásyDavidposlání a přijetípředpověď zradyprvorozený z mrtvýchdrahocenná smrt svatých
Doporučené písně
str. 585, 8 sl.
Píseň přímo určená ke svátkům mučedníků. Sloka 5 cituje Žl 116,15 'drahá je smrt svatých jeho před očima Hospodina' — přesná shoda s antifonou k přijímání. Sloka 1 odráží Kristův příklad utrpení, sloka 6 příslib koruny spravedlnosti — odpovídá kontextu sv. Zikmunda mučedníka.
Shoda
93 %
mučednictvívytrvalost v pronásledováníkoruna spravedlnostiKristův příkladsvědectví před vladařibázeň před Bohemdrahocenná smrt svatýchbudoucí sláva
str. 577, 4 sl.
Hymnus ke cti mučedníka oslavující Boha za vítězství světce, který snášel kruté mučení věrně až do skonání a nyní přebývá v nebeské slávě — přesně odpovídá památce sv. Zikmunda. Motiv věčného světla a slávy koresponduje se vstupní antifonou.
Shoda
88 %
svátek mučedníkůvěrná vytrvalostnebeské vítězstvíúcta k mučedníkůmsvětci zemřelí pro Kristavýčet utrpenídoxologie
str. 609, 1 sl.
Přímluvná píseň ke svatému patronovi s opakovaným aleluja, vhodná pro velikonoční dobu. Sv. Zikmund jako přímluvce a přítel Boží — přesně odpovídá slavení nezávazné památky mučedníka ve velikonoční době.
Shoda
82 %
přímluva svatýchpatronpřítel Božípřímluvcealelujaspolečenství svatýchvelikonoční doba
str. 295, 10 sl.
Sloka 5 odráží Jan 12,24 o obilném zrnu padajícím do země — přímá shoda s antifonou k přijímání (pšeničné zrno). Eucharistický a velikonoční charakter písně ladí s dobou i s motivem Kristovy oběti zrcadlené v mučedníkově smrti.
Shoda
80 %
Eucharistieřeč o Chlebu životapředobraz manyobilné zrnovtělenískutečná přítomnostpříslib vzkříšeníKristova sebeoběťOtcova vůle spásynevěra Židů
str. 624, 3 sl.
Sloka 2 cituje Mt 18,5 'kdokoliv dítě přijme, mne samého přijímá' — blízká paralela k evangeliu Jan 13,20 'kdo přijímá toho, koho já posílám, přijímá mne'. Motiv přijímání poslaného jako přijímání Krista samého.
Shoda
78 %
svatý vychovatelpatron mládežepřijímání dětípřímluva svatýchpříklad věrné službyhagiografická píseňnebeská odplata
str. 608, 2 sl.
Píseň ke Kristu s přímluvou mučedníka, s opakovaným aleluja vhodným pro velikonoční dobu. Kristus jako naděje věřících a potěšení svatých odpovídá vstupní antifoně o věčném světle svítícím svatým.
Shoda
77 %
přebývání Boha v dušiláska a poslušnostřeč na rozloučenouOtec a Synvelikonoční alelujazachovávání Kristova slovatrinitární přítomnostzpěv k přijímání
str. 154, 2 sl.
Velikonoční píseň vhodná pro dobu: Kristus Vítěz přinášející zvěst pokoje, vyvedení ze stínu smrti. Aleluja refrén ladí s velikonoční dobou. Motiv Kristova vítězného návratu koresponduje s nadějí mučedníků.
Shoda
75 %
velikonoční vítězstvíKristus Vítězzvěst pokojeexodus-typologiefaraón utopený v krvivelikonoční Beránekalelujavykoupenínový Izraelstín smrti
str. 712, 3 sl.
Prosebná píseň ke Kristu na přímluvu sv. Vavřince — mučedníka; snadno adaptovatelná na sv. Zikmunda. Slavnostní aleluja odpovídá velikonoční době, christologický titul 'naděje věřících' rezonuje se vstupní antifonou.
Shoda
75 %
svatý Vavřinecpřímluva mučedníkanaděje věřícíchpotěšení svatýchalelujový hymnusprosba o milostsvátek svatých
str. 146
Velikonoční sekvence Victimae paschali laudes — vhodná pro velikonoční dobu. Motiv souboje života a smrti a Kristova vítězství je teologickým základem naděje mučedníků, i když přímo neodkazuje na dnešní čtení.
Shoda
72 %
Victimae paschali laudesvelikonoční sekvenceBeránek Božísouboj života a smrtiprázdný hrobsvědectví Marie MagdalényvzkříšeníGalilejandělé u hrobu
str. 12, 2 sl.
Chvalozpěv s aleluja oslavující Boží plán spásy naplněný v Kristu — vhodný pro velikonoční dobu. Dějiny spásy od zaslíbení k naplnění korespondují s Pavlovou řečí v prvním čtení (Sk 13).
Shoda
70 %
chválastvoření z dobrotydějiny spásyzaslíbení a naplněnímilovaný Synalelujavstupní zpěv
str. 145, 6 sl.
Velikonoční píseň o Kristově vítězství nad smrtí s motivem Beránka a aleluja. Vhodná pro velikonoční dobu. Motiv ospravedlnění a vítězství nad smrtí rámuje mučedníkovu naději.
Shoda
68 %
Velikonocevelikonoční Beránekvítězství nad smrtízápas Života a Smrtianděl zhoubceSlunce spravedlnostinekvašený chlébospravedlněníhody Beránkovyaleluja
str. 148, 3 sl.
Velikonoční píseň o vzkříšení — vhodná sezónně. Naděje na vlastní vzkříšení podmíněná svatostí života odpovídá eschatologickému rozměru mučedníkovy smrti.
Shoda
65 %
Velikonocezmrtvýchvstánívzkříšený Kristusspása skrze utrpenínaděje vzkříšeníKristovo kralovánísvatost životaspolečná chvála
str. 152, 3 sl.
Velikonoční píseň s aleluja oslavující Kristovo zmrtvýchvstání, sezónně vhodná. Prosba o vlastní vzkříšení a Kristovo vševládné panství odpovídá naději mučedníků na věčný život.
Shoda
65 %
velikonoční zmrtvýchvstánípotěšitel světaalelujanaděje vzkříšeníKristovo vševládné panstvípašijové tajemstvízáchrana člověka
str. 155, 5 sl.
Velikonoční zpěv o neporušitelnosti Kristova těla a naději oslavení — vhodný pro velikonoční dobu. Motiv poslušnosti až k smrti (sloka 5) připomíná mučednickou věrnost.
Shoda
63 %
velikonoční vzkříšeníneporušitelné tělooslavené tělovítězství nad smrtípovýšení KristaAlelujaposlušnost až k smrtivěčný životoslavení těla
str. 144, 6 sl.
Velikonoční píseň o Kristově vzkříšení s eschatologickou nadějí a výzvou k přemáhání pokušení. Sezónně vhodná pro velikonoční dobu, motiv vzkříšení věřících a kralování s Kristem odpovídá mučednické naději.
Shoda
61 %
VelikonocevzkříšeníAdamův pád překonántři dny v hroběeschatologická slávakralování s Kristemmravní výzvavítězství nad smrtíposlední den