Pátek 3. velikonočního týdne

Velikonoceobrácení Šavlacesta do Damaškuřeč o chlebu životaeucharistický realismusskutečný pokrm a nápojAnaniášvyvolený nástrojzabitý Beránekvěčný životvzájemné přebývánívzkříšený Kristussvětlo z nebekřest

Doporučené písně

str. 133, 3 sl.

Přímá parafráze evangelia Jan 6,52-59: 'Mé tělo je pravý pokrm, má krev je pravý nápoj; kdo jí a pije, zůstává ve mně.' Přesně odpovídá dnešnímu evangeliu i aklamaci.
Shoda
97 %
eucharistiepřijímání pod obojířeč o chlebu životaskutečná přítomnostpřebývání Kristavěčný životPoslední večeřehodné přijímáníutrakvistická tradice

str. 295, 10 sl.

Zpracovává celý Jan 6 včetně typologie many, Chleba života, nevěry Židů i zaslíbení vzkříšení – těsně koresponduje s evangeliem i vstupní antifonou o obětovaném Beránku.
Shoda
95 %
Eucharistieřeč o Chlebu životapředobraz manyobilné zrnovtělenískutečná přítomnostpříslib vzkříšeníKristova sebeoběťOtcova vůle spásynevěra Židů

str. 630, 3 sl.

Zpívá přímo o obrácení Šavla na cestě do Damašku (Sk 9), o Boží prozřetelnosti proměňující pronásledovatele v apoštola – přesná shoda s prvním čtením.
Shoda
92 %
obrácení sv. Pavlanevyzpytatelné soudyBoží prozřetelnostcesta do Damaškuapoštolské utrpeníŠavel a PavelBoží svrchovanost

str. 158, 5 sl.

Velikonoční hymnus spojující vítězství Beránka, eucharistický dar Těla a Krve jako pokrm věčného života (Jan 6,51-56) a očištění od starého kvasu – propojuje antifony i evangelium.
Shoda
88 %
VelikonoceKristus Vítězvelikonoční BeránekExodus jako předobrazeucharistický pokrmstarý kvaszvěst pokojekrev pokropenívěčná radost

str. 885, 5 sl.

Kristus jako nebeský pokrm, skutečná přítomnost Těla a Krve pod způsobami chleba a vína, adorace vírou – krásně doplňuje eucharistický realismus dnešního evangelia.
Shoda
86 %
eucharistická adoracereálná přítomnostskrytý Bůhnebeský pokrmrozkoš andělskátypologie plénekvíra navzdory neviditelnostivtělení a eucharistieeschatologický výhledKristovo sebedarování

str. 882, 7 sl.

Adorace Krista skutečně přítomného v Eucharistii, živý chléb (Jan 6,51), památka Kristovy smrti – odpovídá eucharistické hloubce a velikonočnímu úžasu.
Shoda
85 %
eucharistická adoraceAdoro te devotereálná přítomnostbožský pelikánskryté božstvíhymnus Tomáše Akvinskéhochléb živývíra nad smyslyblažené patřeníkajícný lotrKristova krev

str. 632, 3 sl.

Obětní průvodMešní zpěvyDoprovod
Hymnus ke sv. Pavlovi jako vyvolenému apoštolovi národů (Sk 9,15) – přímo koresponduje s prvním čtením o Šavlově obrácení a vyvolení.
Shoda
84 %
svatý Pavelapoštol národůapoštolská horlivostvyznání vírypřímluva svatýchutrpení pro Kristaodpuštění hříchů

str. 631, 2 sl.

Oslava proměny Pavla z pronásledovatele v apoštola, 'vyvolená nádoba' (Sk 9,15) – přímá vazba na první čtení.
Shoda
83 %
svatý Pavelobrácenívyvolená nádobaapoštolátspása národůtrinitární doxologiez pronásledovatele apoštolem

str. 380, 4 sl.

Před evangeliemMešní zpěvyDoprovod
Radostné přijímání Těla a Krve Kristovy s aleluja – spojuje eucharistický motiv evangelia s velikonoční radostí dnešní liturgie.
Shoda
82 %
eucharistické přijímáníTělo a Krev Kristovaalelujahojná milostputující církevanamnézeSlavnost Těla a Krve Páněeschatologická hostina

str. 289, 1 sl.

Před evangeliemMešní zpěvyDoprovod
Tělo a krev Kristovy jako výkupné za život světa (Jan 6,51), chléb života sytící hlad duše – eucharistický motiv ve velikonočním tónu.
Shoda
80 %
eucharistieTělo a Krev Kristovavýkupné za světstarý kvasduchovní pokrmmilostalelujasvátostná přítomnost

str. 168, 11 sl.

Kristus jako andělský chléb z nebe (Jan 6,51), pravý vinný kmen, cesta, pravda a život – široká joanovská christologie odpovídající evangeliu.
Shoda
79 %
kristologické titulychléb z nebevelekněz přímluvcevinný kmendveře k Otcicesta pravda světlo životnebeské vyvýšeníkenozeeklesiologieJanovské výroky Já jsemvěčný životochrana před zlým

str. 129, 3 sl.

Chvála Krista jako živého chleba z nebe, ustanovení při Poslední večeři, skrytá přítomnost v svátosti – eucharistický hymnus vhodný k přijímání.
Shoda
78 %
eucharistická chválaživý chlébPoslední večeřeskrytost v svátostiblažené patřeníustanovení eucharistieKyrieleisontradice Lauda Sion

str. 145, 6 sl.

Velikonoční hymnus o vítězství Krista nad smrtí, Beránek jako pokrm duše (Jan 6,35) – odpovídá vstupní antifoně o zabitém Beránku a velikonočnímu tónu.
Shoda
75 %
Velikonocevelikonoční Beránekvítězství nad smrtízápas Života a Smrtianděl zhoubceSlunce spravedlnostinekvašený chlébospravedlněníhody Beránkovyaleluja

str. 573, 1 sl.

Před evangeliemMešní zpěvyDoprovod
Kristovo přátelství s učedníky, trinitární přebývání (Jan 14,23) – rezonuje s aklamací o vzájemném přebývání Krista a věřícího (Jan 6,56).
Shoda
74 %
Kristovo přátelstvíRozlučkové řečinesení ovocepřebývání Bohavelikonoční alelujaapoštolovézjevení od Otceinhabitace