Středa 3. velikonočního týdne
velikonoční dobachléb životavzkříšení v poslední denOtcova vůleFilip v Samařívěčný životpronásledování a misievymítánívelikonoční radostAlelujaJá jsem chléb životavíra v Syna
Direktář — Doba velikonoční
Hrajeme písně z odd. 401–413, při památkách, svátcích a slavnostech písně vhodné k příslušnému mešnímu formuláři. OL též 481–485 Ve velikonoční době se místo modlitby Anděl Páně modlí Raduj se, nebes Královno. Volným překladem této antifony je píseň 407. Proto ji zpíváme tam, kde by se shromáždění modlilo mimo dobu velikonoční Anděl Páně, zvl. na závěr bohoslužby kolem poledne a večer. OL též 485
Doporučené písně
K Pánu Ježíši
Přímá citace Jn 6,54 – 'Kdo jí mé tělo a pije mou krev, má život věčný a já ho vzkřísím v poslední den' – přesně odpovídá dnešnímu evangeliu (Jn 6,35-40) i aklamaci. Ideální ke sv. přijímání.
Shoda
97 %
přijímací zpěvřeč o Chlebu životaTělo a Krev Kristovavěčný životvzkříšení v poslední denreálná přítomnostCorpus Christi
Velikonoce
Velikonoční hymnus oslavující Krista jako vítěze nad smrtí, výslovně zmiňuje Chléb života (Jn 6,35) i Dobrého pastýře – obojí rezonuje s evangeliem. Vhodný ke vstupu.
Shoda
90 %
velikonoční vítězstvízmrtvýchvstáníDobrý pastýřBeránek Božíchléb životaoslavené ránynebeský příbytekkoruna slávyalelujasestup do pekeleschatologická žeň
Velikonoce
Velikonoční píseň spojující vzkříšení s eucharistickým motivem Živého chleba (Jn 6,51), dávajícího věčný život – odpovídá evangeliu i přijímací antifoně o Zmrtvýchvstalém, který nás vykoupil svou krví.
Shoda
88 %
velikonoční vítězstvíLev z kmene Judyvelikonoční Beránekosten smrtiživoucí Chlébeucharistická adoracesebeobětováníprázdný hrobpozdrav pokojejitro velikonoc
Velikonoce
Velikonoční mešní hymnus pokrývající vstup, obětování i přijímání. Eucharistická adorace Zmrtvýchvstalého i téma Dobrého pastýře ladí s Jn 6,35-40 a velikonoční radostí.
Shoda
86 %
velikonoční zvěstzmrtvýchvstáníprázdný hrobeucharistická adoracereálná přítomnostDobrý pastýřobětní dary chleba a vínasvátostné způsobyduchovní vzkříšeníaleluja
Velikonoce
Velikonoční píseň s motivem nebeské many / eucharistické hostiny (Jn 6,31-35), vzkříšení z hrobů i vzkříšení v poslední den – přímo koresponduje s evangeliem a paschalním charakterem dne.
Shoda
84 %
velikonoční vítězstvíCírkev jako skálazmrtvýchvstáníeucharistická manaSanctus s andělyeschatologické vzkříšenítrinitární doxologieporážka zlanebeská hostinavelikonoční triumf
Velikonoce
Velikonoční hymnus o Zmrtvýchvstalém, který se dává poznat v lámání chleba a posílá k misii – rezonuje s přijímací antifonou i prvním čtením o Filipově misii v Samařsku.
Shoda
78 %
emauzští učednícilámání chlebavelikonoční zvěstnepoznaný Vzkříšenýhořící srdcepět ranpozdrav pokojeeucharistické rozpoznánísvědectví životembrány pekla
K Pánu Ježíši
Adorace Krista přítomného v eucharistii – Chléb života, plod Kristovy smrti (Jn 6,35); víra přesahující smysly. Hluboce souzní s evangeliem o Chlebu života. Vhodné k přijímání.
Shoda
77 %
eucharistická adoraceAdoro te devoteTomáš Akvinskýskutečná přítomnostskrytý Bůhsymbol Pelikánachléb životablažené patřeníapoštol Tomáškajícný lotrsvátostná víra
Velikonoce
Velikonoční díkůvzdání za vykoupení a naděje tělesného vzkříšení – odpovídá zaslíbení 'vzkřísím ho v poslední den' z evangelia i celkové velikonoční atmosféře.
Shoda
75 %
velikonoční díkůvzdánívzkříšeníanděl u hrobuapoštolské svědectvípouta smrtiteologální ctnostikenosisblažené patřeníokovy peklajásot Církve
K Pánu Ježíši
Ježíš jako nebeský host a Chléb andělů, který sytí hlad a žízeň (srov. Jn 6,35 'kdo přichází ke mně, nebude nikdy hladovět'). Eucharistická meditace odpovídající evangeliu.
Shoda
74 %
eucharistická úctaChléb andělskýnebeský hostduchovní poutnictvípřebývání Kristahlad a žízeňchrám Božíkosmická chválaadoracePanis angelicus
Velikonoce
Velikonoční oslava Kristova zmrtvýchvstání – radostný tón odpovídá vstupní antifoně přetékající chválou i velikonočnímu období.
Shoda
72 %
zmrtvýchvstáníprázdný hrobženy u hrobuandělé u hrobuzlomení pekelné mřížeotevření nebesalelujavelikonoční zvěst
Velikonoce
Velikonoční píseň se svědectvími o Zmrtvýchvstalém včetně lámání chleba na cestě do Emauz. Narativní charakter doplňuje pascální radost dne.
Shoda
71 %
Velikonocezjevení Zmrtvýchvstaléhoprázdný hrobEmauzyTomášovo vyznáníMaří Magdalenasvědkové vzkříšeníAlelujalámání chlebavítězství nad smrtí
Velikonoce
Velikonoční vstupní hymnus – všechno stvoření chválí Vzkříšeného; motiv vzkříšení mrtvých při posledním soudu rezonuje se zaslíbením 'vzkřísím ho v poslední den'.
Shoda
69 %
velikonoční radostZmrtvýchvstáníAlelujaženy u hrobuprázdný hrobmariánská radostandělské zvěstovánívšeobecné vzkříšeníeschatologická naděje
K Pánu Ježíši
Eucharistický hymnus o Chlebu andělů a starozákonních předobrazech – sytí poutníky na cestě k věčnému životu. Tematicky blízký Jn 6 a vhodný ke sv. přijímání.
Shoda
68 %
Panis angelicuseucharistiechléb andělůpředobrazyIzákvelikonoční BeránekmanaDobrý pastýřspolečenství svatýchTělo a Krev Páně
Obecné mešní
Mešní hymnus s motivem révy a ratolestí i proměny darů v Tělo a Krev – eucharistický rozměr ladí s evangeliem o Chlebu života; použitelný v jakémkoli období.
Shoda
65 %
mešní píseňeucharistieproměňovánívinný kmen a ratolestizkroušené srdcehostina Páněneodlučitelnost od Kristabožské ctnostistvoření a zjevení
Velikonoce
Velikonoční mariánská antifona Regina Caeli – liturgicky předepsaná pro závěr mše ve velikonočním období. Radostný tón odpovídá paschalní náladě dne.
Shoda
62 %
Regina Caelivelikonoční mariánská antifonaKrálovna nebesradost ze vzkříšeníAlelujaMariina přímluvakoruna tvorstva