Přímo zpracovává diskurz o chlebu života (Jan 6), manu jako předobraz eucharistie, Kristovo sestoupení z nebe plnit Otcovu vůli a zaslíbení vzkříšení – přesně odpovídá dnešnímu evangeliu Jan 6,30-35.

Hymnus pro svátky vyznavačů a učitelů Církve – přesně odpovídá nezávaznému památce sv. Anselma, biskupa a učitele Církve. Kristus jako koruna vyznavačů a kazatelů.

Kristus jako nebeský velekněz a pastýř přimlouvající se u Otce – rezonuje se vstupní antifonou o věrném pastýři a s tématem Anselmovy biskupské služby.

Komunijní hymnus přímo založený na Jan 6,51-58 – Kristovo tělo jako pravý pokrm a krev jako pravý nápoj. Silná vazba na dnešní evangelium o chlebu života a aklamaci Jan 6,35.

Chléb sestoupivší z nebe (Jan 6,51), adorace Kristovy reálné přítomnosti – přímo odpovídá evangeliu o chlebu života a aklamaci 'Já jsem chléb života'.

Chléb andělů, mana, 'Já jsem chléb života' a 'do tvých rukou odevzdávám' (Žl 31,6) – spojuje evangelium o chlebu života s responsoriálním žalmem o odevzdání ducha.

Mana z nebe pro Izrael a ustanovení eucharistie – přesně odpovídá evangeliu, kde dav žádá znamení jako manu a Ježíš se zjevuje jako pravý chléb z nebe.

Chléb andělský, hlad a žízeň po Kristu (Jan 6,35), Kristus jako cesta a světlo – komunijní píseň odpovídající evangeliu o chlebu života.

Kristův příklad utrpení a věrnosti až k smrti – odpovídá čtení o Štěpánově mučednictví (Sk 7) a martyriálnímu tónu dnešní liturgie. Koruna spravedlnosti pro mučedníky.

Hymnus o sv. Štěpánovi – otevřená nebesa, Syn člověka po Otcově pravici, odevzdání ducha a odpuštění nepřátelům. Přímo odpovídá prvnímu čtení (Sk 7,55-60), ale je primárně vánoční (26.12.).

Kristus jako štědrý kněz dávající své tělo a krev – komunijní píseň s eucharistickým zaměřením odpovídajícím tématu chleba z nebe.

Bůh posílá Syna z nebe a ustanovuje eucharistii – narativní eucharistický hymnus rezonující s tématem Otce, který dává pravý chléb z nebe (Jan 6,32-33).