Přímá citace přijímacího zpěvu 'Ne vy jste vyvolili mne, ale já jsem vyvolil vás' (Jan 15,16). Dobrý pastýř odpovídá vstupní antifoně; eucharistická tematika doplňuje evangelium o chlebu života.

Píseň mučedníků přímo odpovídá čtení o Štěpánově mučednické smrti (Sk 7). Odkazuje na sílu z Kristova těla (Jan 6,56), čímž propojuje obě čtení.

Chléb andělů, mana na poušti a pravý chléb z nebe přesně odpovídají evangeliu (Jan 6,30–35). Obraz Dobrého pastýře ladí se vstupní antifonou.

Přímý text z Janova chlebového diskursu (Jan 6,54) — úzce navazuje na dnešní evangelium o chlebu života (Jan 6,30–35). Vhodné k přijímání.

Nebeská mana jako eucharistický předobraz přímo odpovídá Ježíšovu slovu o pravém chlebu z nebe v dnešním evangeliu.

Velikonoční píseň — Dobrý pastýř (vstupní antifona), Chléb života (evangelium), Beránek. Odpovídá liturgické době i tematicky.

Andělský chléb, mana z nebe, chléb života — silná eucharistická tematika odpovídající evangeliu Jan 6,30–35.

Andělský chléb z nebe, odkaz na Jan 6,35 — odpovídá aklamaci i evangeliu. Adorační charakter vhodný k rozjímavému rázu liturgie.

Živý chléb z nebe (Jan 6,51) — eucharistická adorace navazující na téma pravého chleba v evangeliu.

Chléb života, plod Kristovy smrti — kontemplativní ráz odpovídá dnešní náladě. Odkaz na Jan 6,35 propojuje s evangeliem.

Velikonoční píseň s eucharistickým zaměřením a obrazem Dobrého pastýře — odpovídá době i vstupní antifoně.

Dobrý pastýř, úhelný kámen, eucharistická proměna — více kristologických motivů odpovídá dnešním textům; vhodné jako vstupní nebo závěrečná píseň.

Velikonoční mariánská antifona Regina Caeli — vhodná na závěr mše ve velikonočním období.

Nebeská mana (Jan 6,31–35), jednota v jednom těle — eucharistická tematika navazující na evangelium. Vhodná k obětování.

Píseň ke svátku svatých — povolání k následování, stokrát více, přímluva světce. Odpovídá památce sv. Anselma jako učitele církve.