Sobota 5. postního týdne
postní dobashromáždění rozptýlenýchKaifášovo proroctvírozhodnutí o smrtivěčná smlouvajeden pastýřspiknutí veleradynové srdce a duchblížící se umučenípastýř nad stádemEzechielova svatyněodchod do Efraima
Direktář — Doba postní
Hrajeme písně z odd. 301 ad. Hlavní náplní doby postní je duchovní obnova, obrácení. K utrpení Krista je zaměřen až Svatý týden začínající Květnou nedělí (částečně už údobí od 5. neděle postní). Toto je třeba pokud možno zohlednit i při výběru písní a v postní době upřednostňovat písně s kajícím charakterem: 322, 321, 320, 319, 312, 309, (307, 301). K přijímání podle potřeby přidáváme z odd. 701 ad., nebo i postní písně o utrpení Páně (pro jejich christologický charakter), např. 305, 306, 307, 308. Nezpívá se Aleluja (ani o slavnostech a svátcích) a Sláva na výsostech Bohu (vyjma slavností a svátků). Ke křížovým cestám zpíváme písně 072–075, lze použít i 315. Písně u křížových cest 072, 073 se mohou použít i k jiným rozjímáním než k těm, které jsou u nich uvedené v Kancionálu.
Doporučené písně
Půst
Přímo obsahuje volání opuštěnosti 'Proč jsi mě opustil?' (Ž 22) ze vstupní antifony. Postní rozjímání o utrpení Páně dokonale odpovídá předzáverovému charakteru liturgie.
Shoda
92 %
pašijová meditacepět rankamenné srdcetrnová korunaukřižováníkajícný lotrkřížová cestavýkřik opuštěnostiočistné pramenypokání
Půst
Kristus jako Hlava Těla církve, eucharistická jednota a volání 'Ukřižuj!' přímo korespondují s evangeliem o Kaifášově proroctví a shromáždění rozptýlených dětí Božích v jedno.
Shoda
88 %
hlava Těla CírkveTrpící služebníkeucharistieUkřižujvezměte a jeztesebedarováníslzavé údolísláva křížesmířeníeklesiologie
Půst
Prosba o nové srdce a očištění přesně odpovídá aklamaci z Ez 18,31 ('Udělejte si nové srdce a nového ducha'). Postní kajícný charakter plně vyhovuje.
Shoda
85 %
postní pokáníduchovní uzdravenímalomocenství jako hříchnové stvořeníchléb z nebeeucharistický lékvýzva k obráceníozvěna setníkovy víryvytrvalost
Půst
Dobrý Pastýř hledající ztracené ovce odpovídá Ez 37 (jeden pastýř David) i žalmu (Pán nás střeží jako pastýř). Opuštěnost Otcem odráží vstupní antifonu z Ž 22.
Shoda
84 %
postní rozjímáníeucharistická oběťDobrý pastýřkříž jako světloDokonánoMaria pod křížemkmen a ratolestchléb životaveleknězeschatologická naděje
Půst
Kristus nevinně zajatý a odsouzený falešnými svědky přímo odráží evangelní scénu rozhodnutí velerady zabít Ježíše. Postní kajícná prosba o slitování.
Shoda
83 %
Attende Dominepostní kající zpěvúhelný kámenbrána nebeszkroušené srdceskryté hříchynevinně zajatýkřivé svědectvícesta spasenímilosrdenství
Půst
Sedm posledních slov Kristových včetně 'Bože můj, proč jsi mě opustil?' přímo odpovídá vstupní antifoně z Ž 22. Vhodné jako rozjímání.
Shoda
82 %
sedm posledních slovukřižováníVelký pátekkajícný lotrvýkřik opuštěnostiDokonáno jestMatka pod křížemodpuštění nepřátelůmodevzdání OtciSvatý týden
Půst
Žalm 51 s prosbou 'Stvoř mi čisté srdce' rezonuje s aklamací z Ez 18,31 o novém srdci a novém duchu. Hluboce kajícný charakter odpovídá postnímu období.
Shoda
78 %
Misererežalm 51Popeleční středaudělování popelcezkroušené srdceočištění yzopemčisté srdcekající žalmzahlazení nepravostioběť ducha
Půst
Kristus jako Dobrý Pastýř, který hledá ztracené a dává za ně život, odpovídá tématu jednoho pastýře z Ez 37 a žalmu. Výzva k nesení kříže.
Shoda
77 %
postní meditacepokora KristovaDobrý pastýřnový Adamnesení křížeimitatio Christiútěk do Egyptadobrovolná chudobasebezáporposlušnost až k smrti
Obecné mešní
Jednota v jednom těle (1 Kor 10,17) odpovídá tématu shromáždění rozptýlených dětí Božích. Zkroušené srdce a eucharistická oběť vhodné pro postní mši.
Shoda
75 %
mešní píseňeucharistická oběťpřijímánízkroušené srdcestrom křížerajská manasebeobětováníjednota Církvesmírná oběť
Půst
'Dokonáno jest' – Kristova smrt dovršující dílo spásy odpovídá evangeliu o rozhodnutí zabít Ježíše. Beránek Boží na kříži, postní rozjímání.
Shoda
74 %
Velký pátekBeránek BožíGolgotakosmická znamení při ukřižovánípohřeb KristaDokonáno jestpředzvěst vzkříšenípašijový příběhsrdce zraněné láskou
Půst
Kristus vypráví své utrpení vlastními slovy – od Poslední večeře po hrob. Beránek Boží a kříž odpovídají blížící se Pasše z evangelia.
Shoda
73 %
Kristův monologpostní dobakřížová cestaustanovení Eucharistieuctívání křížeBeránek BožíImproperiaGolgotakosmická znamenínový hrobsmír za hříchyposlední soud
Půst
Trisagion – prosba o smilování k Bohu, který trpěl za hříšníky. Hluboce kajícný a slavnostní tón odpovídá závažnosti postního dne.
Shoda
70 %
Trisagionpostní dobaSvatý BožeBoží svatostumučení Páněprosba o smilováníVelký pátekImproperiakenoze
Půst
Zkroušená duše přistupuje ke Golgotě, líbá kříž, přijímá eucharistii – marnotratní synové vítáni Otcem. Vhodné k přijímání v postním období.
Shoda
69 %
postní meditaceGolgotauctívání křížeeucharistická oběťPoslední večeřemarnotratný syndrahé ránykajícnostnebeské bránykřížová cesta
Půst
Postní pozdravení Krista nesoucího kříž, marnotratní synové u stolu slova i chleba. Vhodný jako průvodní zpěv celou postní mší.
Shoda
67 %
postní pokáníeucharistický stůlmarnotratný synnesení křížeobětování chleba a vínanehodnostslunce milostisvatá tajemstvíotcovská láska
Obecné mešní
Památka smrti Páně, kajícná prosba o odpuštění skrze Kristovu bolestnou smrt. Vhodný jako průvodní zpěv mše v postním období.
Shoda
62 %
mešní píseňeucharistická oběťkajícná prosbaobětování chleba a vínaKristus u dveříCesta Pravda Životvíra pohne skálounaslouchání slovuchrám duše