Úterý 5. postního týdne
postní dobaměděný hadvyvýšeníSyn člověkaJá jsemumřít v hříchupředobraz křížeshorahadi na pouštipohled přinášející uzdraveníBoží sebezjevenívíra a životvysvobození zajatců
Vstupní zpěv
85b. Ježíš dobrý sám jediný str. 88
Zpěv před evangeliem
38a. Navštiv nás, Kriste žádoucí str. 89
Obětní průvod
41a. Ježíš Kristus, Syn Boží str. 89
Přijímání
94f. Zdráv buď, laskavý Ježíši str. 90
Další doporučení AI
str. 121, 4 sl.
Kristus jako nevinný Beránek dobrovolně trpící na kříži za hříšníky – silná shoda s evangeliem o vyvýšení Syna člověka na kříž i s postním kajícím charakterem.
Shoda
85 %
pašijeBeránek Božízástupné zadostiučiněníshlazení hříchůnevinný mezi vinnýmikrev na kříživykoupení hříšníkůpostní doba
str. 724, 3 sl.
Úcta ke svatému kříži jako znamení spásy a vítězství – přímý teologický odkaz na vyvýšení na kříži (komunijní antifona Jn 12:32) a starozákonní předobraz bronzového hada; postní nálada.
Shoda
88 %
úcta ke křížisvatý křížprapor v bojiznamení Syna člověkarukojemství vítězstvíCrux fidelisvytrvalost ve zkouškácheschatologické znamení
str. 726, 3 sl.
Meditace o Kristově nevinném utrpení a uzdravení jeho ranami (Iz 53) – koresponduje s typologií bronzového hada jako znamení uzdravení a s vyvýšením Syna člověka na kříži.
Shoda
82 %
pašijová meditacedobrovolné utrpenínesení křížeTrpící Služebníkuzdravení ranamikoruna vykoupenívděčnost Vykupitelipostní doba
str. 853, 5 sl.
Ospravedlnění a spása jedině skrze krev Kristovu prolitou na kříži – teologicky souzní s evangeliem o poznání Ježíšovy božské identity skrze jeho vyvýšení na kříži; vhodný postní tón.
Shoda
80 %
Předrahá Krevospravedlněnísvatební šatsmazání dluhukrev kříženaděje v životě i smrtismírná oběťeucharistická zbožnost
str. 113, 8 sl.
Kristova nezměrná láska splácí dluh hříšníků krví; rána kopím v boku jako brána milosrdenství (Jn 19:34) – silná vazba na motiv vyvýšení na kříži a přitažení všech k sobě.
Shoda
79 %
pašijová zbožnostzástupné vykoupeníKristovy rányNejsvětější Srdcepředrahá krevproti zoufalstvípokánírána kopímroztažené rucenevinná krev
str. 93, 6 sl.
Kenoze nebeského Krále – od Boží rovnosti po smrt na kříži; nesení kříže a otevření nebes skrze kříž – souzní s Jn 8:28 o vyvýšení Syna člověka a postní atmosférou.
Shoda
77 %
pašijová dobakenozenesení křížezrada učedníkaplačící ženyodmítnutí vlastnímiotevření nebesvzájemné odpuštěníkajícnostláska místo lítosti
str. 89, 3 sl.
Kristus jako nevinná Moudrost Otcova trpí za hříšníky na kříži – odpovídá evangelnímu motivu Ježíšova božského původu ('JÁ JSEM') i postnímu kajícímu rozjímání.
Shoda
76 %
pašijová dobanevinné utrpeníMoudrost Otcekříž a bolestvěčné královstvíSyn Božízástupné utrpení
str. 74, 8 sl.
Rozšířený Agnus Dei – Kristus ukazuje Otci své rány, přímluvce za kajícníky; propojuje kříž s odpuštěním – odpovídá vyvýšení na kříži a kajícímu rázu postní doby.
Shoda
75 %
Beránek Božíoběť dostiučiněníKristus lékařpřímluvce ukazující rányMarie Magdalénakajícný lotrkající litaniePetr a Pavelprobodený bok
str. 94, 8 sl.
Kristova pokora a kenoze od vtělení po ukřižování; Dobrý pastýř dávající život za ovce – postní meditace souzní s Jn 8 o Ježíšově poslušnosti Otci a cestě ke kříži.
Shoda
74 %
postní dobakenozeDobrý Pastýřnesení křížeúzká cestaKristova pokoraztracená ovcevěčný chlébvtělení a křížposlušnost až k smrti
str. 729, 4 sl.
Stabat Mater – Maria u kříže, Muž bolesti dle Iz 53; postní meditace o utrpení Krista vyvýšeného na kříži v souladu s evangeliem i komunijní antifonou.
Shoda
72 %
Stabat MaterBolestná Matkamuž bolestisoucitné utrpenípašijová dobaMaria pod křížemúčastenství na utrpeníKřížová cesta
str. 64, 14 sl.
Bůh jako pramen živé vody zve žíznivé – odpovídá postnímu pokání a odkazuje na Kristovo osvobození od hříchu; tón kajícího pozvání ladí s Jn 8:21-24 o umírání v hříších.
Shoda
70 %
živá vodaprázdné cisternyprorocké pozvánínová smlouvažízeňobráceníteologální ctnostismlouva s lidemzákon v srdciútěcha
str. 584, 8 sl.
Kristův příklad trpělivého utrpení jako vzor pro nesení kříže – souzní s postní výzvou následovat Krista vyvýšeného na kříži.
Shoda
68 %
následování Kristanesení křížesebezapřeníimitatio Christivytrvalost v utrpeníztráta života pro Kristatrpící služebníkPetrův příkladběh k cílimarnost světského zisku
str. 884, 5 sl.
K přijímání: Kristovo tělo ukřižované za naše hříchy – odpovídá komunijní antifoně o vyvýšení na kříži a eucharistickému přijetí ukřižovaného Krista.
Shoda
65 %
eucharistické přijímáníreálná přítomnostBeránek Božíviatikumdůstojné přijetítělo Kristovopokrm pocestnýchadoracez Panny narozený a ukřižovaný
str. 65, 14 sl.
Trojičně strukturovaný postní hymnus o pokání a Kristově zástupném zadostiučinění – odpovídá kajícímu rázu a výzvě evangelia nezemřít ve svých hříších.
Shoda
62 %
pokánízástupné zadostiučiněnízkroušené srdceTrojicesvátostné smířeníkenozemarnotratný synkrál DavidPetrvarování před mrtvou vírouobcování svatýchdar od Otce světlosti