5. neděle postní
postní dobavzkříšení Lazaravzkříšení a životEzechiel otevření hrobůDe ProfundisDuch oživujeBetánieMartino vyznání víryhrobčtyři dny v hroběŘím 8 DuchVelikonoční tajemstvíLazare pojď ven
Direktář — Doba postní
Hrajeme písně z odd. 301 ad. Hlavní náplní doby postní je duchovní obnova, obrácení. K utrpení Krista je zaměřen až Svatý týden začínající Květnou nedělí (částečně už údobí od 5. neděle postní). Toto je třeba pokud možno zohlednit i při výběru písní a v postní době upřednostňovat písně s kajícím charakterem: 322, 321, 320, 319, 312, 309, (307, 301). K přijímání podle potřeby přidáváme z odd. 701 ad., nebo i postní písně o utrpení Páně (pro jejich christologický charakter), např. 305, 306, 307, 308. Nezpívá se Aleluja (ani o slavnostech a svátcích) a Sláva na výsostech Bohu (vyjma slavností a svátků). Ke křížovým cestám zpíváme písně 072–075, lze použít i 315. Písně u křížových cest 072, 073 se mohou použít i k jiným rozjímáním než k těm, které jsou u nich uvedené v Kancionálu.
Doporučené písně
Obecné mešní
Sloka 4 odráží Jan 11,25 (vzkříšení mrtvých) a píseň jako celek provází mší; sloka 2 rozvíjí trinitární motiv Ducha oživujícího (Řím 8), sloka 7 zvěstuje Kristovu smrt – klíčová témata dnešních čtení.
Shoda
82 %
mešní píseňsynovská důvěraeucharistieobětovánípřijímáníTrojicetělo a krevtváří v tvářsrdce jako chrámzvěstování Kristovy smrti
Půst
Postní kající píseň s výzvou k obrácení; sloka 4 prosí o nové srdce a nové stvoření – rezonuje s Ezechielovým vdechnutím ducha a otevřením hrobů. Motiv uzdravení a Kristova slova jako životodárné moci odpovídá evangeliu o Lazarovi.
Shoda
80 %
postní pokáníduchovní uzdravenímalomocenství jako hříchnové stvořeníchléb z nebeeucharistický lékvýzva k obráceníozvěna setníkovy víryvytrvalost
Půst
Postní rozjímání o Kristově vykupitelské lásce; sloka 2 (Dobrý pastýř, platí krví dluh) a sloka 6 (chléb života, kmen a ratolest) propojují s motivem života přemáhajícího smrt. Celkový postní charakter sedí k 5. neděli postní.
Shoda
78 %
postní rozjímáníeucharistická oběťDobrý pastýřkříž jako světloDokonánoMaria pod křížemkmen a ratolestchléb životaveleknězeschatologická naděje
Půst
Postní Trisagion s voláním z hlubin hříchů (sloka 3 odráží Žl 130,1 – dnešní responsoriální žalm 'De profundis'). Kající litanický charakter dobře odpovídá postní době a kajícímu tónu dnešních textů.
Shoda
75 %
Trisagionpostní litanieuctívání křížesvaté rányz hlubin hříchůImproperiasmilováníTrojice
Půst
Postní meditace u kříže s eucharistickým rozměrem; sloka 5 prosí o Kristovu přítomnost až do smrti a otevření nebeských bran – rezonuje s tématem vzkříšení a přemožení smrti z dnešního evangelia.
Shoda
73 %
postní meditaceGolgotauctívání křížeeucharistická oběťPoslední večeřemarnotratný syndrahé ránykajícnostnebeské bránykřížová cesta
Půst
Kristův monolog v postním rámci; sloka 3 (ustanovení eucharistie – 'v tajemných způsobách s vámi vždy zůstávám') a sloka 7 (nový hrob) typologicky korespondují s motivem hrobu a života z dnešního evangelia o Lazarovi.
Shoda
72 %
Kristův monologpostní dobakřížová cestaustanovení Eucharistieuctívání křížeBeránek BožíImproperiaGolgotakosmická znamenínový hrobsmír za hříchyposlední soud
Půst
Postní zpěv s motivem marnotratného syna, Kristova kříže a eucharistického stolu; sloka 6 děkuje za čas pokání a Boží ruku zachraňující tonoucí – odpovídá postní naléhavosti i naději na vzkříšení.
Shoda
71 %
postní pokáníeucharistický stůlmarnotratný synnesení křížeobětování chleba a vínanehodnostslunce milostisvatá tajemstvíotcovská láska
Půst
Postní hymnus uctívající kříž; vhodný pro 5. neděli postní, kdy se kříže v kostele zahalují. Sloka 4 (povýšení k Otci skrze kříž) propojuje motiv smrti a života.
Shoda
69 %
uctívání křížeznak umučeníprapor bojesoudný denVexilla Regiseschatologický křížars moriendiduchovní bojPovýšení sv. Kříže
Půst
Postní meditace nad Kristovou smrtí; sloka 8 anticipuje vzkříšení třetího dne – 'blesk božské slávy rozbíjející hrob' rezonuje s tématem otevření hrobů z Ezechiela i s Lazarovým příběhem.
Shoda
68 %
Velký pátekBeránek BožíGolgotakosmická znamení při ukřižovánípohřeb KristaDokonáno jestpředzvěst vzkříšenípašijový příběhsrdce zraněné láskou
Půst
Krátký postní zpěv; sloka 2 je eucharistická aklamace zvěstující smrt a vyznávající vzkříšení – přímý odkaz na velikonoční tajemství, které 5. postní neděle předjímá.
Shoda
67 %
eucharistická aklamacerány Kristovysmíření s Otcemkřížobnova skrze láskueschatologická nadějevítězství nad zlemanamnéze
Půst
Postní píseň s eklesiálním rámcem; sloka 4 'ze smrti život prýští v bezbřehý oceán' silně rezonuje s tématem života vycházejícího z hrobu (Ezechiel, Lazar). Izaiášovský obraz Trpícího služebníka doplňuje postní rozměr.
Shoda
66 %
hlava Těla CírkveTrpící služebníkeucharistieUkřižujvezměte a jeztesebedarováníslzavé údolísláva křížesmířeníeklesiologie
Půst
Trisagion – krátká kající aklamace vhodná pro postní dobu, prosba o smilování skrze Kristovo utrpení odpovídá kajícímu charakteru dne.
Shoda
64 %
Trisagionpostní dobaSvatý BožeBoží svatostumučení Páněprosba o smilováníVelký pátekImproperiakenoze
Půst
Postní meditace propojující křížovou cestu s eucharistií; sloka 7 'hrob jako kolébka zmrtvýchvstání' přímo koresponduje s motivem otevření hrobů z Ezechiela a vzkříšení Lazara.
Shoda
63 %
křížová cestaeucharistická adoracetrnová korunaoběť smilováníztracené ovečkysetníkovo vyznáníreálná přítomnostNejsvětější svátostskryté Sluncenaděje vzkříšení
Obecné mešní
Sloka 2 'slovo, které křísí mrtvé' odráží Jan 11,25 a přímo evokuje Ježíšovo mocné slovo 'Lazare, pojď ven!'. Univerzální mešní píseň vhodná pro kteroukoli dobu.
Shoda
61 %
eucharistická přítomnostjednota Církvechléb životasebedarovánímisijní posláníKristus v chudýchzázračné nasyceníslovo Božíposlední soudvyslání učedníků
Obecné mešní
Sloka 6 odráží Jan 11,43 (Kristovo slovo vzkříšení mrtvých) a sloka 13 odráží Jan 11,25–26 ('Já jsem vzkříšení a život'). Motiv naděje za smrtí a Boží blízkosti v utrpení koresponduje s dnešním evangeliem.
Shoda
58 %
pomazání nemocnýchBoží dětstvídoplnění Kristova utrpenísvatý olejnebeská hostinablahoslavenstvíuzdravující dotekživot jako cestanaděje za smrtísebeobětování