Pátek 4. postního týdne
postní dobapronásledování spravedlivéhoKniha Moudrosti 2Boží syn odsouzensvátky stánkůmesiášská identitajeho hodina nepřišlaBoží poslánízkroušené srdcekosti nezlomenyvykoupení krvípředobraz utrpenívražedný úmysl
Direktář — Doba postní
Hrajeme písně z odd. 301 ad. Hlavní náplní doby postní je duchovní obnova, obrácení. K utrpení Krista je zaměřen až Svatý týden začínající Květnou nedělí (částečně už údobí od 5. neděle postní). Toto je třeba pokud možno zohlednit i při výběru písní a v postní době upřednostňovat písně s kajícím charakterem: 322, 321, 320, 319, 312, 309, (307, 301). K přijímání podle potřeby přidáváme z odd. 701 ad., nebo i postní písně o utrpení Páně (pro jejich christologický charakter), např. 305, 306, 307, 308. Nezpívá se Aleluja (ani o slavnostech a svátcích) a Sláva na výsostech Bohu (vyjma slavností a svátků). Ke křížovým cestám zpíváme písně 072–075, lze použít i 315. Písně u křížových cest 072, 073 se mohou použít i k jiným rozjímáním než k těm, které jsou u nich uvedené v Kancionálu.
Doporučené písně
Půst
Kristus nevinně zajat a odsouzen křivými svědky přímo rezonuje s Mdr 2 (spiknutí proti spravedlivému); vstupní antifona volá o vysvobození z rukou nepřátel. Kajícnost postní doby dokonale odpovídá.
Shoda
82 %
Attende Dominepostní kající zpěvúhelný kámenbrána nebeszkroušené srdceskryté hříchynevinně zajatýkřivé svědectvícesta spasenímilosrdenství
Půst
Smrt Spravedlivého (Sk 3,14) a cesta na Golgotu silně korespondují s tématem spiknutí proti spravedlivému z Mdr 2 a s předzvěstí Ježíšova utrpení v evangeliu.
Shoda
78 %
Misererežalm 51Popeleční středaudělování popelcezkroušené srdceočištění yzopemčisté srdcekající žalmzahlazení nepravostioběť ducha
Půst
Dobrý Pastýř, krev platící dluh hříchu a eucharistická oběť na oltáři odpovídají antifonce k přijímání (vykoupení skrze krev) i postnímu předznamenání Kristovy smrti.
Shoda
76 %
postní rozjímáníeucharistická oběťDobrý pastýřkříž jako světloDokonánoMaria pod křížemkmen a ratolestchléb životaveleknězeschatologická naděje
Půst
Kajícná duše přistupuje ke Golgotě, uctívá Kristovy rány a přijímá eucharistii — souzní s antifonou k přijímání (vykoupení skrze krev) i s celkovou postní náladou.
Shoda
75 %
postní meditaceGolgotauctívání křížeeucharistická oběťPoslední večeřemarnotratný syndrahé ránykajícnostnebeské bránykřížová cesta
Obecné mešní
'Nejen chlebem živ je člověk' (Mt 4,4) přímo odpovídá dnešnímu zvolání před evangeliem; Kristova přítomnost v chrámu mezi svým lidem koresponduje s evangeliem (Ježíš učí v chrámě).
Shoda
72 %
eucharistická přítomnostjednota Církvechléb životasebedarovánímisijní posláníKristus v chudýchzázračné nasyceníslovo Božíposlední soudvyslání učedníků
Půst
Postní rozjímání o Kristově utrpení — Beránek Boží nesoucí hříchy světa odpovídá motivu spravedlivého trpícího za druhé (Mdr 2) a předzvěsti pašijí.
Shoda
72 %
pašijové rozjímáníkřížová cestaBeránek Božítrnová korunagetsemanská agónieJidášova zradaeucharistická památkaukřižovánípokánítiché utrpení
Obecné mešní
Postní mešní píseň s kajícím rázem; připomínka Kristovy bolestné smrti a téma Cesta, Pravda a Život souzní s Ježíšovým prohlášením o svém poslání v evangeliu.
Shoda
70 %
mešní píseňeucharistická oběťkajícná prosbaobětování chleba a vínaKristus u dveříCesta Pravda Životvíra pohne skálounaslouchání slovuchrám duše
Půst
Kristus vypráví o svém utrpení vlastním hlasem — od Večeře Páně po Golgotu; postní předzvěst pašijí přesně odpovídá dnešní liturgii.
Shoda
70 %
Kristův monologpostní dobakřížová cestaustanovení Eucharistieuctívání křížeBeránek BožíImproperiaGolgotakosmická znamenínový hrobsmír za hříchyposlední soud
Půst
Kristova pokora a poslušnost až k smrti na kříži (Flp 2) koresponduje s Ježíšovým podřízením se Otcově vůli — 'jeho hodina ještě nepřišla' (Jan 7,30).
Shoda
68 %
postní meditacepokora KristovaDobrý pastýřnový Adamnesení křížeimitatio Christiútěk do Egyptadobrovolná chudobasebezáporposlušnost až k smrti
Půst
Meditace nad Kristovou smrtí na Golgotě a kosmickými znameními; 'Dokonáno jest' předjímá naplnění, které dnešní čtení naznačují ve spiknutí proti spravedlivému.
Shoda
68 %
Velký pátekBeránek BožíGolgotakosmická znamení při ukřižovánípohřeb KristaDokonáno jestpředzvěst vzkříšenípašijový příběhsrdce zraněné láskou
Půst
Postní pozdrav Kristu nesoucímu kříž, prosby o přijetí nehodných jako marnotratných synů — dobře odpovídá kajícnému rázu postního všedního dne.
Shoda
65 %
postní pokáníeucharistický stůlmarnotratný synnesení křížeobětování chleba a vínanehodnostslunce milostisvatá tajemstvíotcovská láska
Půst
Uzdravení hříšné duše Kristovým slovem a eucharistické přijímání — chléb z nebe rezonuje s antifonou k přijímání o odpuštění hříchů.
Shoda
65 %
postní pokáníduchovní uzdravenímalomocenství jako hříchnové stvořeníchléb z nebeeucharistický lékvýzva k obráceníozvěna setníkovy víryvytrvalost
Půst
Díkůčinění za Kristovy rány a drahou krev odpovídá antifonce k přijímání (vykoupení skrze krev); Mariina bolest u kříže prohlubuje postní rozjímání.
Shoda
65 %
vděčnost za umučenísvaté rányMariino soucítěníStabat Materkenózespasitelná smrtKristova krevodpuštění hříchůpostní doba
K Pánu Ježíši
Eucharistická oběť kříže, Kristova živá krev jako pokrm duše — souzní s antifonou k přijímání o vykoupení skrze Kristovu krev.
Shoda
64 %
eucharistická adoraceživý Chlébpřesvatá oběťviatikumsvaté rányposlední soudobnova k Boží podoběmilost z kříženebeská vlast
Půst
Trisagion jako postní prosba o smilování — Svatý Bože trpící za hříšníky dobře odpovídá temné atmosféře dnešních čtení o spiknutí proti spravedlivému.
Shoda
63 %
Trisagionpostní dobaSvatý BožeBoží svatostumučení Páněprosba o smilováníVelký pátekImproperiakenoze